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Sanctius his animal mentisque
capacius
altae deerat adhuc et quod dominari in cetera posset.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 12:1)
Excipiunt laticem Nepheleque Hyaleque Rhanisque et Psecas et Phiale funduntque
capacibus
urnis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 21:5)
Mille
capax
aditus et apertas undique portas urbs habet, utque fretum de tota flumina terra, sic omnes animas locus accipit ille, nec ulli exiguus populo est, turbamve accedere sentit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 41:4)
Passim positoque pudore fontibus et fluviis puteisque
capacibus
haerent, nec sitis est exstincta prius quam vita bibendo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 48:10)
Namque huic tradiderat, fatorum ignara, docendam progeniem germana suam, natalibus actis bis puerum senis, animi ad praecepta
capacis
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 24:3)
Non mihi si centum deus ora sonantia linguis ingeniumque
capax
totumque Helicona dedisset, tristia persequerer miserarum dicta sororum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 52:5)
- At tu, Iovis inclita proles, arboribus caesis, quas ardua gesserat Oete, inque pyram structis, arcum pharetramque
capacem
regnaque visuras iterum Troiana sagittas ferre iubes Poeante satum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:9)
animo maiora
capaci
concipit et, quae sit rerum natura, requirit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 3:4)
nunc ubi detonuit strepituque exterruit orbem, purum discussis aera reddit aquis, iure igitur genitorque deum rectorque vocatur, iure
capax
mundus nil Iove maius habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 118)
Capax
est se cognoscendi, se possidendi et se libere donandi atque in communionem ingrediendi cum aliis personis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:7)
Ipsa oritur ex eorum amore, signo praesentiaque Dei amoris, ex cognitione et acceptatione bonitatis in differentia sexuali, cuius vi coniuges iungi possunt in una carne (cfr Gen 2,24) atque sunt
capaces
novam vitam generandi, manifestationem bonitatis Creatoris, eius sapientiae eiusque consilii amoris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:4)
est similis saeclis quod non consumitur ullis, quod sapiens iustique
capax
reginaque rerum imperat, ante videt, perpendit, praecavet, infit, verborum morumque opifex instructaque mille artibus et caelum sensu percurrere docta, his animam similem sibi conditor effigiavit, cetera dissimilem:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3266)
quam bestiam
capacem
populosque devorantem, quam sanguinis Charybdem Iohannis execratur;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum23)
exceptus inde beluinis faucibus, alvi
capacis
vivus hauritur specu.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium27)
clausus aurium meatus et sonorum nescius purgat ad praecepta Christi crassa quaeque obstacula, vocibus
capax
fruendis ac susurris pervius.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae35)
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