도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam quod ratione caret non potest esse diuturnum, qui enim secum rationem portat totummundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:3)
Sed vereorne si qui nostra simplici animo legentes carmina quae de mulierum artibusad earum correptionem et tuam et aliorum instructionem scribimus viderint, videlicet quomodo quaedam earum nescientibus viris suos advocent amasioset complectentes deosculentur advocatos et quae illarum expetat lasciviain ipsis expleant, earum nequitiam in nos redundare credant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:8)
21] plenus nequitia illum nunquam antea se vidisse dicebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:8)
Ille vero qui pecuniamcelaverat, plenus nequitia ac mala arte, ut vidit hominem venientem cuipecuniam celaverat, timens ne, si pecuniam requireret, alius qui adducebatsuam pecuniam non committeret, contra eum ita dicendo perrexit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:42)
Dives autem plenus nequitiae ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:15)
Deus tamen qui illumet illius subditos de eadem et non de diversa materia creavit, eius immoderatamdiu passus nequitiam multimodis correptionibus ut converteretur admonuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:18)
quod autem vitio caret,id bonum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:6)
Non servavit praeceptum, et caruit fructu, atque ejectus de paradisomortem gustavit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:18)
Sed quomodo mors mala, si aut secundum gentiles sensu caret, aut secundum Apostolum (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:6)
Vitiorum succincta comitatu et quodam nequitiarum choro circumfusa, dux criminum, talibus verborum machinis murum mentis aggreditur humanae:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:5)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae spiritalis Aegyptium interemisset, et abdicasset se regalium luxu honorum, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)
quo licet jam terrenis careret contagiis, incorruptam licet, corporis tamen adhuc substantiam reservabat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:8)
nisi ut et vitio auctoris deformaretur haereditas, et auctor filii nequitia gravaretur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:7)
Et pater igitur in filio, et in patre filius redarguuntur, habentes stultitiae, nequitiae, impietatis quoque commune consortium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:8)
Ex his quidam aeternitati se commendari posse per statuas aestimantes, eas ardenter affectant, quasi plus praemii de figmentis aereis sensu carentibus adepturi, quam ex conscientia honeste recteque factorum, easque auro curant , quod Acilio Glabrioni delatum est primo, cum consiliis armisque regem superasset Antiochum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 8:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION