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et manere vestigia, terramque ipsam, specie torridam, vim
frugiferam
perdidisse.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 7장2)
auo quoque eius fulgur procuranti, cum exta de manibus aquila rapuisset et in
frugiferam
quercum contulisset, responsum est summum sed serum imperium portendi familiae;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 4장 2:1)
adeoque validas arbores sustinet moles, ut stipites earum VIII cubitorum spatium crassitudine aequent, in L pedum altitudinem emineant
frugiferaeque
sint, ut si terra sua alerentur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 1장 37:3)
"
Circumcisus
quis,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:7)
sed hic fluit et redundat, contra ille breviter et
circumcise
dicere adfectat:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 5:2)
Qualis
frugifero
quercus sublimis in agro, Exuvias veteres populi sacrataque gestans Dona ducum, nec iam validis radicibus haerens, Pondere fixa suo est;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:67)
Utraque
frugiferis
est insula nobilis arvis, Nec plus Hesperiam longinquis messibus ullae, Nec Romana magis complerunt horrea terrae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 1:36)
Ausoniam qua torquens
frugifer
oram, Dalmatico Boreae, Calabroque obnoxius Austro Appulus Hadriacas exit Garganus in undas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 4:2)
Pallas
frugiferas
iussit non laedere terras, Et parci populis.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 7:36)
ancile autem dicitur aut quasi undique
circumcisum
, aut quasi ἀμφίχειλον, id est undique labrum habens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 66412)
"Ecce arbusta
frugifera
, ecce iam seges cana, iam temulenta vindemia imbri corrumpitur, grandine caeditur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:22)
ex cupiditatibus odia, discidia, discordiae, seditiones, bella nascuntur, nec eae se foris solum iactant nec tantum in alios caeco impetu incurrunt, sed intus etiam in animis inclusae inter se dissident atque discordant, ex quo vitam amarissimam necesse est effici, ut sapiens solum amputata
circumcisaque
inanitate omni et errore naturae finibus contentus sine aegritudine possit et sine metu vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 57:1)
itaque et vivere vitem et mori dicimus arboremque et novellam et vetulam et vigere et 'senescere'. ex quo non est alienum, ut animantibus, sic illis et apta quaedam ad naturam putare et aliena earumque augendarum et alendarum quandam cultricem esse, quae sit scientia atque ars agricolarum, quae
circumcidat
, amputet, erigat, extollat, adminiculet, ut, quo natura ferat, eo possint ire, ut ipsae vites, si loqui possint, ita se tractandas tuendasque esse fateantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 53:2)
cernes iam spatia
frugifera
atque inmensa camporum vestitusque densissimos montium, pecudum pastus, tum incredibili cursus maritimos celeritate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 161:3)
Sed cum tota philosophia, mi Cicero,
frugifera
et fructuosa nec ulla pars eius inculta ac deserta sit, turn nullus feracior in ea locus est nec uberior quam de officiis, a quibus constanter honesteque vivendi praecepta ducuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 7:1)
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