도구

도구

라틴어 문장 검색

oraeque scroti suturis inter se committendae, neque paucis, ne parum glutinentur, et longior fiat curatio;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XIX De testiculorum curationibus, et primo de incisione, et curatione inguinis vel scroti. 8:8)
Sub quo saepe et intus compellitur intestinum, et inter se tunicae glutinantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XX De intestini in scrotum devoluti curatione. 1:5)
Sic enim fit, ut inferior pars glutinetur;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXV Ad tegendam glandem colis, si nuda est. 4:11)
Quod si, antequam vesica purgata est, orae se glutinarunt, dolorque et inflammatio redierunt, vulnus digitis vel averso specillo diducendum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVII De cancro qui excisa vesica nascitur. 8:1)
ut in primis, quod earum naturalia nonnumquam, inter se glutinatis oris, concubitum non admittunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVIII De naturalium feminarum concubitum non admittentium curatione. 1:3)
Ac sic undique varicibus crure liberato, plagarum orae committuntur, et super emplastrum glutinans injicitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXXI De varicibus. 3:8)
et latius fracta ossa, si qua inter se non cohaerebunt, eodem callo glutinantur;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, IV De calvaria fracta. 12:3)
At si quod fragmentum undique resolutum cum ceteris non glutinabitur, intelligetur quidem ex humore, qui multus ex vulnere feretur;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, V De naso fracto. 4:7)
In aure quoque interdum rumpitur . Quod si incidit, pus oriatur, imponendum glutinans medicamentum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, VI De auribus fractis. 1:1)
non quidem cartilaginem ipsam glutinari, circa tamen carnem increscere, solidarique eum locum.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, VI De auribus fractis. 1:4)
ab uno vero et vicesimo die, quo utique os esse debet glutinatum, id agendum cibis uberioribus est, ut corpus quam plenissimum fiat, quo melius os vestiat;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, IX De costis fractis. 3:3)
Quod si ex summo cubito quid fractum sit, glutinare id vinciendo alienum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 21:1)
ille atomos quas appellat, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo nihil nec summum nec infimum nec medium nec ultimum nec extremum sit, ita ferri, ut concursionibus inter se cohaerescant, ex quo efficiantur ea, quae sint quaeque cernantur, omnia, eumque motum atomorum nullo a principio, sed ex aeterno tempore intellegi convenire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 23:6)
nam si omnes atomi declinabunt, nullae umquam cohaerescent, sive aliae declinabunt, aliae suo nutu recte ferentur, primum erit hoc quasi provincias atomis dare, quae recte, quae oblique ferantur, deinde eadem illa atomorum, in quo etiam Democritus haeret, turbulenta concursio hunc mundi ornatum efficere non poterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 26:1)
in hac igitur inmensitate latitudinum longitudinum altitudinum infinita vis innumerabilium volitat atomorum, quae interiecto inani cohaerescunt tamen inter se et aliae alias adprehendentes continuantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 54:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION