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illud imprudenter, si alios esse
Academicos
qui tum appellarentur alios Peripateticos arbitrantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 28:3)
Academico
sapienti ab omnibus ceterarum sectarim qui sibi sapientes videntur secundas partes dari, cum primas sibi quemque vindicare necesse sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS12)
nam contra eos potissmium
Academicorum
exarsit ingenium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS15)
Epicurusne qui delirare illum clamat, an
Academicus
qui sibi adhuc de re tanta deliberandum esse pronuntiat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS24)
nemos dubitat
Academicum
praelatum iri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS25)
nonne apertum est totam illam porticum insanam,
Academicos
autem prae illis modestos cautosque homines videri Epicuro?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS27)
(
Academicis
) morem fuisse occultandisententiam suam, nec eam cuiquam nisi qui secum ad senectutem usque vixissent aperire consuesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS28)
Coruncanium, quod ex pontificum
commentariis
longe plurimum ingenio valuisse videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 3:4)
His enim consulibus, ut in veteribus
commentariis
scriptum est, Naevius est mortuus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 15장 3:4)
Accius autem a Q. Maximo' quintum consule captum Tarento scripsit Livium annis xxx post quam eum fabulam docuisse et Atticus scribit et nos in antiquis
commentariis
invenimus, docuisse autem fabulam annis post xi C. Cornelio Q. Minucio consulibus ludis Iuventatis, quos Salinator Senensi proelio voverat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 71장 1:3)
quamquam ea ipsa Peripateticorum
Academicorumque
consuetudo in ratione dicendi talis est ut nec perficere oratorem possit ipsa per sese nec sine ea orator esse perfectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 4:2)
Domitium conlegam non est oratio, sed quasi capita rerum et orationis
commentarium
paulo plenius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 44장 3:7)
Compluris autem legi atque etiam
commentarios
, quos idem scripsit rerum suarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 75장 2:3)
Sed quoniam rhetorica mihi vestra sunt nota teque in iis et audivimus saepe et audiemus atque hanc
Academicorum
contra propositum disputandi consuetudinem indicant te suscepisse Tusculanae disputationes, ponere aliquid, ad quod audiam, si tibi non est molestum, volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 7:1)
ergo nata est sententia veterum
Academicorum
et Peripateticorum, ut finem bonorum dicerent secundum naturam vivere, id est virtute adhibita frui primis a natura datis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 45:5)
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