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Propter quod semper videndum est quid est quod signum
universale
habet distribuire:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:21)
Et sic signum
universale
quod includitur in 'quodcunque' contrahitur in sua distributione ab offitio clavium regni celorum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:34)
Cum ergo scindere Imperium esset destruere ipsum, consistente Imperio in unitate Monarchie
universalis
, manifestum est quod Imperii auctoritate fungenti scindere Imperium non licet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:28)
Et hoc erit vel ipse Deus, in quo respectus omnis
universaliter
unitur, vel aliqua substantia Deo inferiori in qua respectus superpositionis per differentiam superpositionis a simplici respectu descendens particuletur. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:31)
Sic ergo patet quod auctoritas temporalis Monarche sine ullo medio in ipsum de Fonte
universalis
auctoritatis descendit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:29)
Num satis quod, per
universalem
familie tue luxuriem et trucitatem, unica riservata domo, quicquid tui iuris erat cataclismo perierat, et [que] commiseras tu animalia celi terreque iam luerant?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 42:4)
Recepta sub oculis omnis ecclesiae
communione
quid fecit?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:2)
Hace ab Alexandrinis sacerdotibus papaque Athanasio et postea Petro, qui persecutionem Arrianae hereseos declinantes quasi ad tutissimum
communionis
suae portum Roman confugerant, vitam beati Antonii adhuc tune viventis monasteriaque in Thebaide Pachumii et virginum ae viduarum didicit disciplinam nee erubuit profiteri, quod Christo placere cognoverat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:2)
undique colles Inclusere cavi, et nigra nemus abiete cingit, quae res utique faciebat lucum a populi
communione
secretum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 9:3)
Quod si haec societas et rerum
communio
poetis scriptoribusque omnibus inter se exercenda concessa est, quis fraudi Virgilio vortat, si ad excolendum se quaedam ab antiquioribus mutuatus sit?
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 5:1)
sed ut significemus, nos sic digredi, ut ostendamus, eos numquam in nostram
communionem
esse venturos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 805)
sed aliud dicit, id est, qui fuerunt casti dum in
communione
vitae versarentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 6612)
nolo sit aut meae particeps gloriae, aut in me invidiam ex infelicitatis
communione
commoveat':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4433)
Genus autem id est, quod sui similis
communione
quadam, specie autem differentis, duas aut pluris complectitur partis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 189:2)
ex quo promisce haurirent, si manere in pristina
communione
voluissent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 72:3)
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