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hinc est quod apud inferos Eriphyla inter amantes commemoratur, quae monile
concupierat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4125)
inprobus anser
insatiabilis
, nulli probandus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1191)
inprobus
insatiabilis
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4311)
"et haec nobis tamen nata sunt, quae omnia, si non
concupiscimus
, possidemus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 36장 1:14)
cumque perturbationem animi illi ex homine non tollerent naturaque et condolescere et
concupiscere
et extimescere et efferri laetitia dicerent, sed ea contraherent in angustumque deducerent, hic omnibus his quasi morbis voluit carere sapientem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 48:3)
at vero, ut contra Crassus ab adulescente delicato, qui in litore ambulans scalmum repperisset ob eamque rem aedificare navem
concupivisset
, exorsus est, similiter Scaevolam ex uno scalmo captionis centumvirale iudicium hereditatis effecisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 53장1)
cupiditates enim sunt
insatiabiles
, quae non modo singulos homines, sed universas familias evertunt, totam etiam labefactant saepe rem publicam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 56:3)
nihil enim desiderabile
concupiscunt
, plusque in ipsa iniuria detrimenti est quam in iis rebus emolumenti, quae pariuntur iniuria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 69:2)
inest in eadem explicatione naturae
insatiabilis
quaedam e cognoscendis rebus voluptas, in qua una confectis rebus necessariis vacui negotiis honeste ac liberaliter possimus vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 17:1)
Quid autem erat quod
concupisceret
deus mundum signis et luminibus tamquam aedilis ornare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 22:3)
Ac principio terra universa cernatur, locata in media sede mundi, solida et globosa et undique ipsa in sese nutibus suis conglobata, vestita floribus herbis arboribus frugibus, quorum omnium incredibilis multitudo
insatiabili
varietate distinguitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 98:2)
nulla est enim
insatiabilior
species, nulla pulchrior et ad rationem sollertiamque praestantior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 155:2)
Maximam autem partem ad iniuriam faciendam aggrediuntur, ut adipiscantur ea, quae
concupiverunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 32:2)
Difficile autem est, cum praestare omnibus
concupieris
, servare aequitatem, quae est iustitiae maxime propria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 84:3)
ecce tibi, qui rex populi Romani dominusque omnium gentium esse
concupiverit
idque perfecerit!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 106:2)
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