도구

도구

라틴어 문장 검색

"Scias itaque, in bona muliere bonam societatem esse, " unde dici consuevit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 38:2)
" Hinc est, quod consilium per te mihi datum valde mihi est placidum, si hoc facere poterimus de amicorum voluntate atque consensu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:9)
Et sic de consensu omnium missi fueruntnuntii sapientes pro adversariis prædictis, qui illis dixerunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 302:4)
Tunc Melibeus de voluntate et consensu dominæ Prudentiædixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:1)
"Qui procul est ab occulis, procul est a lumine cordis," tamen eos semper in corde ac memoria haberesolicite debemus, ad exemplum Apostoli, qui dixit, in Epistula ad Galathias, quod Cephas, et Iacobus, et Iohanes dederunt sibi et Barnabedextras societatis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:23)
"Iusticia estvirtus conservatrix humane societatis et communis utilitatis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:27)
Iustitia est virtushumanæ societatis conservatrix et comunis utilitatis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:7)
Communi autem consensu omnibus absolutis indigena qui pro amico suo moridecreverat ipsum in domum suam introduxit eique omni honore pro ritu factoinquit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:55)
Ne te associaveris leccatori, cuius societas est tibi dedecus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 28:2)
Melior est societas simplicis inter sapientes nutritiquam prudentis cum leccatoribus educati.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 34:2)
Non debes credere omnes mulieres esse tales, quoniammagna castitas atque magna bonitas in multis reperitur mulieribus, et sciasin bona muliere bonam societatem reperiri posse, bonaque mulier fideliscustos est et bona domus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:4)
De societate ignota.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 113:1)
sed operatur magis, quia operatur quae sua sunt, sine ulla societate corporis, quod animae majori oneri quam usui est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:13)
et mors utique est bonum, quae animam a societate carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
Cui accedit ad fugiendam corporis societatem, et prosequendam summi boni conjunctionem exhortatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 1:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION