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non enim silice nati sumus, sed est naturale in animis tenerum quiddam atque molle, quod
aegritudine
quasi tempestate quatiatur, nec absurde Crantor ille, qui in nostra Academia vel in primis fuit nobilis, minime inquit adsentior is qui istam nescio quam indolentiam magno opere laudant, quae nec potest ulla esse nec debet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 12:4)
non enim de
aegritudine
solum, quamquam id quidem primum, sed de omni animi, ut ego posui, perturbatione, morbo, ut Graeci volunt, explicabo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 13:10)
atqui, in quem cadit
aegritudo
, in eundem timor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:3)
quarum enim rerum praesentia sumus in
aegritudine
, easdem inpendentes et venientes timemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:4)
ita fit ut fortitudini
aegritudo
repugnet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:5)
veri simile est igitur, in quem cadat
aegritudo
, cadere in eundem timorem et infractionem quidem animi et demissionem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:6)
igitur ne
aegritudo
quidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:10)
non cadet ergo in sapientem
aegritudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:12)
despicere autem nemo potest eas res, propter quas
aegritudine
adfici potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 15:4)
ex quo efficitur fortem virum
aegritudine
numquam adfici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 15:5)
non cadit igitur in sapientem
aegritudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 15:7)
at
aegritudo
perturbatio est animi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 15:12)
qui quietus, perturbatione omni vacuum, ergo etiam
aegritudine
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 18:5)
aberit igitur a sapiente
aegritudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 18:7)
sin autem caderet in sapientem
aegritudo
, caderet etiam iracundia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:10)
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