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Secundo, si quis curiosus et perspicax sit in interpretatione iniuriae illatae, quatenus ad circumstantias eius, ac si
contemptum
spiraret.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:7)
Opinio enim
contemptus
iram excitat et acuit plusquam laesio ipsa.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:8)
Deinde ut, quantum fieri potest, iniuriam a
contemptu
segreges, eam imperitiae, timori, animi concussioni repentinae, aut simili cuipiam imputando.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 6:8)
Et sponsabo te mihi in sempiternum; et sponsabo te mihi in iustitia et iudicio et in misericordia et
miserationibus
.
(불가타 성경, 호세아서, 2장21)
Quomodo dabo te, Ephraim, tradam te, Israel? Quomodo dabo te sicut Adama, ponam te ut Seboim? Convertitur in me cor meum, simul exardescit
miseratio
mea.
(불가타 성경, 호세아서, 11장8)
et oravit ad Dominum et dixit: " Obsecro, Domine, numquid non hoc est verbum meum, cum adhuc essem in terra mea? Propter hoc praeoccupavi ut fugerem in Tharsis. Sciebam enim quia tu Deus clemens et misericors es, longanimis et multae
miserationis
et ignoscens super malitia.
(불가타 성경, 요나서, 4장2)
" Haec ait Dominus exercituum dicens: Iudicium verum iudicate et misericordiam et
miserationes
facite unusquisque cum fratre suo;
(불가타 성경, 즈카르야서, 7장9)
Et congregatus est conventus, ut essent parati in proelium et ut orarent et peterent misericordiam et
miserationes
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장44)
Alii autem de domibus gregatim prosiliebant ad publicam supplicationem, pro eo quod in
contemptum
locus esset venturus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장18)
Ne timeas carnificem istum, sed dignus fratribus tuis effectus suscipe mortem, ut in illa
miseratione
cum fratribus tuis te recipiam ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장29)
Nam si uti corporum languor ita uitiositas quidam est quasi morbus animorum, cum aegros corpore minime dignos odio sed potius
miseratione
iudicemus, multo magis non insequendi sed miserandi sunt quorum mentes omni languore atrocior urguet improbitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:8)
quicquid aut infra subsistit aut ultra progreditur habet
contemptum
felicitatis, non habet praemium laboris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:37)
Ita cum durissimis tempestatibus propter inopiam castella aut oppida expugnare cogeretur, crebro incommoda accipiebat adeoque est a barbaris
contemptus
ut Salonam se recipiens in oppidum maritimum, quod cives Romani fortissimi fidelissimique incolebant, in agmine dimicare sit coactus.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 43:3)
At Pharnaces impulsus sive loci felicitate sive auspiciis et religionibus inductus, quibus obtemperasse eum postea audiebamus, sive paucitate nostrorum qui in armis erant comperta, cum more operis cotidiani magnam illam servorum multitudinem quae aggerem portabat militum esse credidisset, sive etiam fiducia veterani exercitus sui, quem bis et vicies in acie conflixisse et vicisse legati eius gloriabantur, simul
contemptu
exercitus nostri, quem pulsum a se Domitio duce sciebat, inito consilio dimicandi descendere praerupta valle coepit.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 74:4)
nulli omnium has partes vel querimoniae vel
miserationis
minus convenisse.
(카이사르, 내란기, 1권 85:2)
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