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vel propter educationem et
conversationem
cum aliis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 86:4)
Itaque si quis ad mechanica sit magis aptus et paratus, atque sagax ad venanda opera ex
conversatione
sola cum experimentis, ei permittimus et relinquimus illam industriam, ut ex historia nostra et tabulis multa tanquam in via decerpat et applicet ad opera, ac veluti foenus recipiat ad tempus, donec sors haberi possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 286:1)
Ne sis loci tui nimis memor, aut crebram de eo mentionem facias in quotidianis sermonibus aut
conversatione
privata, sed potius pradicetur de te alius prorsus vir est cum sedet et munus suum exercet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 5:13)
Linguae modernae istiusmodo personas nomine gratiosorum vel amicorum regis insigniunt, ac si res esset favoris et
conversationis
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 3:5)
Bonum sane in
conversatione
et colloquiis familiaribus subinde variare, et sermones circa res praesentes cum disputationibus, narrationes cum argumentis, quaestiones cum positivis, iocosa cum seriis immiscere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 1:7)
Itaque
conversationibus
apti sunt, at excelsos spiritus non gerunt, et urbanitati potius student quam virtuti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLI. [ = English XLIII] DE PULCHRITUDINE 1:5)
Erat autem sic culmen quoddam Graecae
conversationis
et profectus alienigenarum moris, propter impii et non summi sacerdotis Iasonis inauditam contaminationem,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장13)
Proportio est duorum terminorum ad se invicem quaedam habitudo et quasi quodammodo
continentia
, quorum compositio quod efficit, proportionale est. Ex iunctis enim proportionibus proportionalitas fit. In tribus autem terminis minima proportionalitas invenitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De proportionalitatibus 1:7)
nec minus se ab milite modestiam et
continentiam
quam virtutem atque animi magnitudinem desiderare.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 52장4)
Erat Cappadociae procurator Iulius Paelignus, ignavia animi et deridiculo corporis iuxta despiciendus, sed Claudio perquam familiaris, cum privatus olim
conversatione
scurrarum iners otium oblectaret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 49장1)
quod si maxime
continentia
tua laudetur, non tamen sapienti viro decorum fuerit unde amico infamiam paret inde gloriam sibi recipere.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 56장4)
adice quod poetis, si modo dignum aliquid elaborare et efficere velint, relinquenda
conversatio
amicorum et iucunditas urbis, deserenda cetera officia utque ipsi dicunt, in nemora et lucos, id est in solitudinem secedendum est.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 6:1)
pax et quies tunc tantum nota, tunc tantum amata, donec idem sacerdos satiatam
conversatione
mortalium deam templo reddat.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 40장 4:3)
quod est signum non solum
continentiae
, sed etiam diligentiae.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Ex Libro de Latinis Historicis, 13장 4:2)
dicitur etiam meditatus edictum, quo ueniam daret flatum crepitumque uentris in conuiuio emittendi, cum periclitatum quendam prae pudore ex
continentia
repperisset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 32장 1:5)
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