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Ostrea tu sumis stagno
saturata
Lucrino, Sugitur inciso mitulus ore mihi:
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, LX2)
Apula Ledaei tibi floruit herba Phalanthi, Qua
saturat
Calabris culta Galaesus aquis?
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XXVIII2)
Non quicumque capit
saturatas
murice vestes, Nec nisi deliciis convenit iste color.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XLVIII4)
Si tibi Cecropio
saturata
Cydonea melle Ponentur, dicas:
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, XXIV Cydonea1)
et hoc est quod dicit '
saturare
'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 814)
Saturnus autem est appellatus quod
saturaretur
annis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:6)
quod cum ex utero elapsum excidit, in is animantibus quae lacte aluntur omnis fere cibus matrum lactescere incipit, eaque quae paulo ante nata sunt sine magistro duce natura mammas adpetunt earumque ubertate
saturantur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 128:3)
"Saturnus quia se
saturat
annis, Mavors quia magna vertit, Minerva quia minuit aut quia minatur, Venus quia venit ad omnia, Ceres a gerendo". quam periculosa consuetudo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 62:4)
Sed quoniam oppressi iam sumus opinionibus non modo vulgi, verum etiam hominum leviter eruditorum, qui, quae complecti tota nequeunt, haec facilius divulsa et quasi discerpta
contrectant
, et qui tamquam ab animo corpus, sic a sententiis verba seiungunt, quorum sine interitu fieri neutrum potest, non suscipiam oratione mea plus quam mihi imponitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 24:1)
At qui salubri et moderato cultu atque victu quieti se tradiderit ea parte animi, quae mentis et consilii est, agitata et erecta
saturataque
bonarum cogitationum epulis, eaque parte animi, quae voluptate alitur, nec inopia enecta nec satietate affluenti (quorum utrumque praestringere aciem mentis solet, sive deest naturae quippiam sive abundat atque affluit), illa etiam tertia parte animi, in qua irarum existit ardor, sedata atque restincta, tum eveniet duabus animi temerariis partibus compressis, ut illa tertia pars rationis et mentis eluceat et se vegetam ad somniandum acremque praebeat, tum ei visa quietis occurrent tranquilla atque veracia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 90:1)
At qui salubri et moderato cultu atque victu quieti se tradiderit ea parte animi, quae mentis et consili est, agitata et erecta
saturataque
bonarum cogitationum epulis, eaque parte animi, quae voluptate alitur, nec inopia enecta nec satietate affluenti (quorum utrumque praestringere aciem mentis solet, sive deest naturae quidpiam sive abundat atque affluit), illa etiam tertia parte animi, in qua irarum existit ardor, sedata atque restincta, tum eveniet duabus animi temerariis partibus compressis, ut illa tertia pars rationis et mentis eluceat et se vegetam ad somniandum acremque praebeat, tum ei visa quietis occurrent tranquilla atque veracia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 90:1)
a quibus cum cecinit receptui, inpellit rursum et incitat ad conspiciendas totaque mente
contrectandas
varias voluptates, quibus ille et praeteritarum memoria et spe consequentium sapientis vitam refertam putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 33:4)
Non quae submersis ratibus
saturata
Charybdis Fundit et effusas ore receptat aquas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 1616)
vulneris id genus est quod, cum sanabile non sit, non
contrectari
tutius esse puto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 226)
Dumque ea
contrecto
, totum durescere sensi corpus et inducta condi praecordia terra.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 59:21)
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