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Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est? Et panis, quem frangimus, nonne communicatio corporis Christi est?
우리가 축복하는 그 축복의 잔은 그리스도의 피에 동참하는 것이 아닙니까? 우리가 떼는 빵은 그리스도의 몸에 동참하는 것이 아닙니까? (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장16)
Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes enim de uno pane participamur.
빵이 하나이므로 우리는 여럿일지라도 한 몸입니다. 우리 모두 한 빵을 함께 나누기 때문입니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장17)
et gratias agens fregit et dixit: " Hoc est corpus meum, quod pro vobis est; hoc facite in meam commemorationem ";
감사를 드리신 다음, 그것을 떼어 주시며 말씀하셨습니다. “이는 너희를 위한 내 몸이다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.” (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장24)
Itaque, quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
그러므로 부당하게 주님의 빵을 먹거나 그분의 잔을 마시는 자는 주님의 몸과 피에 죄를 짓게 됩니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장27)
qui enim manducat et bibit, iudicium sibi manducat et bibit non diiudicans corpus.
주님의 몸을 분별없이 먹고 마시는 자는 자신에 대한 심판을 먹고 마시는 것입니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장29)
etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Iudaei sive Graeci sive servi sive liberi, et omnes unum Spiritum potati sumus.
우리는 유다인이든 그리스인이든 종이든 자유인이든 모두 한 성령 안에서 세례를 받아 한 몸이 되었습니다. 또 모두 한 성령을 받아 마셨습니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장13)
Nam et corpus non est unum membrum sed multa.
몸은 한 지체가 아니라 많은 지체로 되어 있습니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장14)
Si totum corpus oculus est, ubi auditus? Si totum auditus, ubi odoratus?
온몸이 눈이라면 듣는 일은 어디에서 하겠습니까? 온몸이 듣는 것뿐이면 냄새 맡는 일은 어디에서 하겠습니까? (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장17)
Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore, sicut voluit.
사실은 하느님께서 당신이 원하시는 대로 각각의 지체들을 그 몸에 만들어 놓으셨습니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장18)
Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?
모두 한 지체로 되어 있다면 몸은 어디에 있겠습니까? (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장19)
Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
사실 지체는 많지만 몸은 하나입니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장20)
Sed multo magis, quae videntur membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt;
몸의 지체 가운데에서 약하다고 여겨지는 것들이 오히려 더 요긴합니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장22)
et, quae putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus; et, quae inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent,
우리는 몸의 지체 가운데에서 덜 소중하다고 생각하는 것들을 특별히 소중하게 감쌉니다. 또 우리의 점잖지 못한 지체들이 아주 점잖게 다루어집니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장23)
honesta autem nostra nullius egent. Sed Deus temperavit corpus, ei, cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
그러나 우리의 점잖은 지체들은 그럴 필요가 없습니다. 하느님께서는 모자란 지체에 더 큰 영예를 주시는 방식으로 사람 몸을 짜 맞추셨습니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장24)
ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
그래서 몸에 분열이 생기지 않고 지체들이 서로 똑같이 돌보게 하셨습니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장25)

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