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Isque ubi se nullo iam cursu evadere pugnae posse neque instantem reginam avertere cernit, consilio versare dolos ingressus et
astu
incipit haec:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 26:4)
famam atque rumores pars altera consensum civitatis et velut publicum testimonium vocat, altera sermonem sine ullo certo auctore dispersum, cui malignitas initium dederit, incrementum
credulitas
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 17:1)
quo nonnunquam accidit, ut nostra
credulitate
stultitia erubescamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:5)
nec fuerit causa mortis solum adolescentium factum sed
credulitas
senis, dolore ferundo infirmitas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 162:1)
namque ut in armorum certamine adversos ictus et rectas ac simplices manus cum videre, tum etiam cavere ac propulsare facile est, aversae tectaeque minus sunt observabiles, et aliud ostendisse quam petas artis est, sic oratio, quae
astu
caret, pondere modo et impulsu proeliatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:1)
erit qui gradus tuos temperet et buccas edentis observet et in tantum procedat, in quantum audaciam eius patientia et
credulitate
produxeris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 7:4)
Quod istic
credulitatis
tuae damnum est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 20:4)
" Sua quemque
credulitas
decipit et in eis, quae diligit, voluntaria mortalitatis oblivio.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 64:2)
Excussa iam antiqua
credulitate
et saeculo ad summam perducto sollertiam cum ambitu congressus, multiformi malo, et cum potentiae immensa cupiditate, quam totus orbis in tres divisus satiare non poterat, adversus vitia civitatis degenerantis et pessum sua mole sidentis stetit solus et cadentem rem publicam, quantum modo una retrahi manu poterat, tenuit, donec abstractus comitem se diu sustentatae ruinae dedit simulque exstincta sunt quae nefas erat dividi;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 7:2)
Plurimum mali
credulitas
facit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 129:1)
Nihil nisi quod in oculos incurret manifestumque erit credamus, et quotiens suspicio nostra vana apparuerit, obiurgemus
credulitatem
;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 130:2)
credamus tamen
astu
doloque tegere nos tantum nefas:
(세네카, 파이드라 2:38)
nectit pectore
astus
callido.
(세네카, Troades 541:1)
nunc advoca
astus
, anime, nunc fraudes, dolos.
(세네카, Troades 632:1)
dolis et
astu
maleficae mentis iacent
(세네카, Troades 775:1)
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