도구

도구

라틴어 문장 검색

si vero in ostentationem comparetur declamatio, sane paulum aliquid inclinare ad voluptatem audientium debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 158:1)
quare declamatio, quoniam est iudiciorum consiliorumque imago, similis esse debet veritati;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 160:1)
quanquam video quosdam in ipso statim limine obstaturos mihi, qui nihil egere huiusmodi praeceptis eloquentiam putent, sed natura sua et vulgari modo et scholarum exercitatione contenti rideant etiam diligentiam nostram exemplo magni quoque nominis professorum, quorum aliquis, ut opinor, interrogatus, quid esset σχῆμα et νόημα, nescire se quidem sed, si ad rem pertineret, esse in sua declamatione respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 165:2)
rhetoricen in Latinum transferentes tum oratoriam, tum oratricem nominaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 204:1)
nam oratoria sic effertur ut elocutoria, oratrix ut elocutrix;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 205:2)
nos ipsam nunc volumus significare substantiam ut grammatice litteratura est, non litteratrix quemadmodum oratrix, nec litteratoria quemadmodum oratoria;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 206:2)
sed effectivae quoque aliquid simile scriptis orationibus vel historiis, quod ipsum opus in parte oratoria merito ponimus, consequetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 317:1)
his ego comparandos existimo, qui in declamationibus, quas esse veritati dissimillimas volunt, aetatem multo studio ac labore consumunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 326:1)
Cicero in Bruto negat ante Periclea scriptum quidquam, quod ornatum oratorium habeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 15:1)
praecipuum vero lumen sicut eloquentiae ita praeceptis quoque eius dedit, unicum apud nos specimen orandi docendique oratorias artes, M. Tullius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 23:1)
post quem tacere modestissimum foret, nisi et suos ipse sibi (ticeret, et in oratoriis haec minora, (qlae plerumlqtic desiderantur, sciens omisisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 23:2)
quod hoc audacius dixerim, quod in Partitionibus oratoriis ad easdem, de quibus supra dictum est, quinque pervenit partes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 38:1)
an laudes Capitolini Iovis, perpetua sacri certaminis materia, vel dubiae sunt vel non oratorio genere tractantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 192:1)
at in Partitionibus oratoriis firmamentum, quod opponitur defensioni, quia continens, quod primum sit, ab accusatore dicatur, ratio a reo, ex rationis et firmamenti quaestione disceptatio sit iudicationum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 323:1)
cuius rei licentia ex hoc est, quod ante declamationem illa velut imago litis exponitur Sed in foro quoque contingere istud principiorum genus secundis actionibus potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 13:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION