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Terga caput tangunt, colla intercepta videntur, spina viret, venter, pars maxima corporis,
albet
, limosoque novae saliunt in gurgite ranae."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:31)
Interea validum posito medicamen aeno fervet et exsultat spumisque tumentibus
albet
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 16:9)
rabida qui concitus ira implevit pariter ternis latratibus auras et sparsit virides spumis
albentibus
agros.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 35:5)
nec Delius aures humanam stolidas patitur retinere figuram, sed trahit in spatium villisque
albentibus
implet instabilesque imas facit et dat posse moveri, cetera sunt hominis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 22:2)
et modo, cum fulvas ex imo vertit harenas, concolor est illis, Stygia modo nigrior unda, sternitur interdum spumisque sonantibus
albet
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 57:5)
Dixit et ad litus passu processit anili,
albentes
lacerata comas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 46:1)
Regnum Tiberinus ab illis cepit et in Tusci
demersus
fluminis undis nomina fecit aquae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 73:7)
Postquam non utilis auctor victibus invidit, quisquis fuit ille, deorum corporeasque dapes avidam
demersit
in alvum, fecit iter sceleri, primoque e caede ferarum incaluisse potest maculatum sanguine ferrum (idque satis fuerat), nostrumque petentia letum corpora missa neci salva pietate fatemur:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 11:4)
ego ducere vana frena manu spumis
albentibus
oblita luctor et retro lentas tendo resupinus habenas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:10)
Cognovit numina castos evinctus vitta crines
albente
sacerdos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 59:5)
Res nummaria realem oeconomiam
demergit
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:3)
cessisse parentibus omne idolium semper feliciter et pede dextro, enumerat longi vim temporis, excitat ipsam crinibus
albentem
niveis et fronte vietam, ore reposcentem querulo sua numina Romam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 229)
Panibus angelicis
albent
tentoria patrum, certa fides facti:
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Manna et coturnices1)
inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus
albens
crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
scindunt utrumque milites taeterrima mucrone hiulco pensilis latus viri, sulcant per artus longa tractim vulnera, obliqua rectis, recta transversis secant, et iam refectis pectus
albet
ossibus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1173)
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