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" Et cui assimilabitis me, quasi
aequalis
ei sim ego? ", dicit Sanctus.
“너희는 나를 누구와 비교하겠느냐? 나를 누구와 같다고 하겠느냐?” 거룩하신 분께서 말씀하신다.
(불가타 성경, 이사야서, 40장25)
Ecce in manibus meis
descripsi
te; muri tui coram me semper.
보라, 나는 너를 내 손바닥에 새겼고 너의 성벽은 늘 내 앞에 서 있다.
(불가타 성경, 이사야서, 49장16)
" Et tu, fili hominis, sume tibi laterem et pones eum coram te et
describes
in eo civitatem Ierusalem.
“너 사람의 아들아, 벽돌을 가져다가 앞에 놓고 그 위에 도성 하나를, 곧 예루살렘을 새겨라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 4장1)
Et si erubuerint ex omnibus, quae fecerunt,
describe
domum et supellectilem eius, exitus et introitus, et omnem figuram eius et universa praecepta eius et omnes leges eius ostende eis et scribes oculis eorum, ut custodiant omnem figuram eius et omnia praecepta illius et faciant ea.
자기들이 저지른 모든 것을 그들이 수치스럽게 여기거든, 주님 집의 구조, 그 배치와 나가는 곳과 들어오는 곳을 포함한 모든 구조와 모든 규정, 그 모든 구조와 법을 그들에게 알려 주고, 그들이 보는 앞에서 그려 주어, 그 모든 구조와 규정을 준수하여 지키게 하여라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 43장11)
ephi et batus
aequalia
et unius mensurae sint, ut capiat decimam partem homer batus, et decimam partem homer ephi: iuxta mensuram homer sit aequa libratio eorum.
에파와 밧은 용량이 같아야 한다. 한 밧은 십분의 일 호메르이고, 한 에파도 십분의 일 호메르이다. 호메르가 기준이 되는 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 45장11)
Factum est autem, in diebus il lis exiit edictum a Caesare Au gusto, ut
describeretur
universus orbis.
그 무렵 아우구스투스 황제에게서 칙령이 내려, 온 세상이 호적 등록을 하게 되었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 2장1)
Et si mutuum dederitis his, a quibus speratis recipere, quae vobis gratia est? Nam et peccatores peccatoribus fenerantur, ut recipiant
aequalia
.
너희가 도로 받을 가망이 있는 이들에게만 꾸어 준다면 무슨 인정을 받겠느냐? 죄인들도 고스란히 되받을 요량으로 서로 꾸어 준다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 6장34)
Neque enim ultra mori possunt:
aequales
enim angelis sunt et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.
천사들과 같아져서 더 이상 죽는 일도 없다. 그들은 또한 부활에 동참하여 하느님의 자녀가 된다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 20장36)
Propterea ergo magis quaerebant eum Iudaei interficere, quia non solum solvebat sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum,
aequalem
se faciens Deo.
이 때문에 유다인들은 더욱 예수님을 죽이려고 하였다. 그분께서 안식일을 어기실 뿐만 아니라, 하느님을 당신 아버지라고 하시면서 당신 자신을 하느님과 대등하게 만드셨기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장18)
Si ergo
aequale
donum dedit illis Deus sicut et nobis, qui credidimus in Dominum Iesum Christum, ego quis eram qui possem prohibere Deum? ".
이렇게 하느님께서는 우리가 주 예수 그리스도를 믿게 되었을 때에 우리에게 주신 것과 똑같은 선물을 그들에게도 주셨는데, 내가 무엇이기에 하느님을 막을 수 있었겠습니까?”
(불가타 성경, 사도행전, 11장17)
O insensati Galatae, quis vos fascinavit, ante quorum oculos Iesus Christus
descriptus
est crucifixus?
아, 어리석은 갈라티아 사람들이여! 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 모습으로 여러분 눈앞에 생생히 새겨져 있는데, 누가 여러분을 호렸단 말입니까?
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장1)
qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se
aequalem
Deo,
그분께서는 하느님의 모습을 지니셨지만 하느님과 같음을 당연한 것으로 여기지 않으시고
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장6)
Et civitas in quadro posita est, et longitudo eius tanta est quanta et latitudo. Et mensus est civitatem arundine per stadia duodecim milia; longitudo et latitudo et altitudo eius
aequales
sunt.
도성은 네모반듯하여 길이와 너비가 같았습니다. 그가 잣대로 도성을 재어 보니, 길이와 너비와 높이가 똑같이 만 이천 스타디온이었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 21장16)
Aenēās pictūrās spectat; attonitus est; nam pictūrae bellum Trōiānum
dēscrībunt
.
Aeneas는 그림들을 본다; 그는 놀란다; 그림들이 트로이 인들의 전쟁을 묘사하고 있었기 때문이다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas14)
Artifex lignarius extendit normam,
describit
illud stilo, operatur illud scalpellis et circino
describit
illud quasi imaginem viri, quasi speciosum hominem, qui resideat in domo.
목공은 줄을 늘여 석필로 그 모양을 그리고 대패질을 한 뒤 걸음쇠로 그 모양을 그리고 사람의 모습처럼 인간의 아름다움을 본떠 우상을 만들어서 신전에 세운다.
(불가타 성경, 이사야서, 44장13)
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