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pedibus conexae hinc multi apes
dictas
volunt, quod se pedibus invicem tenent:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2571)
et cum cognitionis dies esset et ipse Rutilius rogatu sociorum domum ad Galbam mane venisset, ut eum admoneret et ad dicendi tempus adduceret, usque illum, quoad ei nuntiatum esset consules descendisse, omnibus exclusis commentatum in quadam testudine cum servis litteratis fuisse, quorum alii aliud
dictare
eodem tempore solitus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 22장 2:3)
cumque discendi causa duobus peritissimis operam dedisset, L. Lucilio
Balbo
C. Aquilio Gallo, Galli hominis acuti et exercitati promptam et paratam in agendo et in respondendo celeritatem subtilitate diligentiaque superavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장 1:1)
Balbi
docti et eruditi hominis in utraque re consideratam tarditatem vicit expediendis conficiendisque rebus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장 1:2)
res vero bonas verbis electis graviter ornateque
dictas
quis non legat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 11:5)
Lucius Thorius
Balbus
fuit, Lanuvinus, quem meminisse tu non potes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 82:1)
Rogarem te, inquit, ut diceres pro me tu idem, qui illis orationem
dictavisses
, vel potius paulum loci mihi, ut iis responderem, dares, nisi et te audire nunc mallem et istis tamen alio tempore responsurus essem, tum scilicet, cum tibi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 84:1)
Thermopylae 76 30 Theseus, amicus Pirithoi 28 27 L. Thorius
Balbus
Lanuvinus61 20 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)494)
aderat etiam Q. Lucilius
Balbus
, qui tantos progressus habebat in Stoicis, ut cum excellentibus in eo genere Graecis compararetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 15:3)
Tum Cotta Si inquit liber Antiochi nostri, qui ab eo nuper ad hunc
Balbum
missus est, vera loquitur, nihil est quod Pisonem familiarem tuum desideres;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 16:4)
quo de libro
Balbe
velim scire quid sentias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 16:6)
sed fuit quaedam ab infinito tempore aeternitas, quam nulla circumscriptio temporum metiebatur, spatio tamen qualis ea fuerit intellegi potest, quod ne in cogitationem quidem cadit ut fuerit tempus aliquod nullum cum tempus esset) - isto igitur tam inmenso spatio quaero
Balbe
cur Pronoea vestra cessaverit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 21:4)
Zeno autem, ut iam ad vestros
Balbe
veniam, naturalem legem divinam esse censet, eamque vim obtinere recta imperantem prohibentemque contraria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 36:1)
Et quaerere a nobis
Balbe
soletis quae vita deorum sit quaeque ab is degatur aetas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 50:5)
Tum
Balbus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 2:1)
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