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Publica enim invidia instar
salubris
ostracismi est, qui viros magnos supra modum excrescentes coercet, unde etiam praevo est viris praepotentibus ne se nimium efferant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 14:3)
Regno autem aut reipublicae iustum atque honorificum bellum loco
salubris
exercitationis est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 13:3)
Sunt denique, sed pauci admodum, quos ruminare et
digerere
par est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:19)
et turmas equorum per ordinem
digestas
et congressiones fieri et decursus utrorumque et scutorum motus et contorum multitudinem et telorum iactus et aureorum ornamentorum fulgores omnisque generis loricationes.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장3)
quae secundo huius institutionis libro
digessimus
et infra (v. 9) ex secudno huius institutionis musicae libro et quarto ptendum est. Hinc eius opera, qui titulos finxit et indices eorum composuit, formula (e.g. p. 255, v. 16) de musica id est armonica institione liber orta videtur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:9)
Superius igitur
digestae
descriptionis haec ratio est:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Descriptionis ad inpariter paris naturam pertinentis expositio 1:1)
Sit enim in ordine hoc modo numerus naturalis, ut sub eo quadrupli et tripli subponantur, sub primo quadruplo primus triplus, sub secundo secundus, sub tertio tertius, et eodem modo cuncti eiusdem primi versus tripli in ordinem
digerantur
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De superparticulari eiusque speciebus earumque generationibus. 6:4)
Superioris libri disputatione
digestum
est, quemadmodum tota inaequalitatis substantia a principe sui generis aequalitate processerit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quemadmodum ad aequalitatem omnis inaequalitas reducatur 1:1)
Atque hae ipsae copiae hoc infrequentiores imponuntur, quod multi Gallicis tot bellis defecerant, longumque iter ex Hispania magnum numerum deminuerat, et gravis autumnus in Apulia circumque Brundisium ex
saluberrimis
Galliae et Hispaniae regionibus omnem exercitum valetudine temptaverat.
(카이사르, 내란기, 3권 2:5)
Naturales vero corporis actiones appellant, per quas spiritum trahimus et emittimus, cibum potionemque et adsumimus et concoquimus, itemque per quas eadem haec in omnes membrorum partes
digeruntur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium47)
neque ad rem pertineat, quomodo, sed quid optime
digeratur
, sive hac de causa concoctio incidat sive illa, et sive concoctio sit illa sive tantum digestio.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium111)
Nam quae demum causae vel secundam valetudinem praestent, vel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus vel trahatur vel
digeratur
, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium137)
Cognito igitur eo, quod ex his est, si corpus adstrictum est,
digerendum
esse;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium164)
aliud sudore
digeri
, aliud tabe consumi.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium198)
Calor concoctionem prohibet, somnum aufert, sudorem
digerit
, obnoxium morbis pestilentibus corpus efficit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 9장19)
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