도구

도구

라틴어 문장 검색

at tu non orbum luxti deserta cubile, sed fratris cari flebile discidium?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 665)
Eorum precibus et dexteritate, vita, quae, ob infamiae metum, aestumque irarum, prope certae neci addicta videbatur, ad majora patriae commoda reservata.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.53)
Falsus honor iuuat et mendax infamia terretquem nisi mendosum et medicandum?
(호라티우스의 첫번째 편지, 1620)
Infamiam falsi criminis inportarunt, sed scio per bonam et malam famam perveniri ad regna caelorum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:22)
Quae si voluero dicere, perdam virtutem feminae, quae maluit culpam subire discidii quam quandam corporis sui infamare partem et maculas eius detegere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:3)
Potes et ad necessitates tuas, quale voluisti, habere solacium et aliqua ex parte publica carere infamia, quamquam cavenda sit macula, quae nullo nitro secundum Hieremiam, nulla fullonum herba lui potest.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:5)
Hoc mater audit et frater paratique sunt et precantur vos sibi dividere et privatam vestrae coniunctionis infamiam laudem facere communem.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:13)
"Ille in ecclesia legit et te aspiciunt universi, nisi quod paene licentia coniugali de tua infamia gloriaris nec iam secreto dedecore potes esse contenta;"
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:21)
Tunc te paenitebit pertinaciae, quando et rem et famam amiseris, quando, quod male iunctum fuerat, dividetur bene, nisi forte secura es et coalescente tanti temporis caritate discidium non vereris.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 10:5)
Quis credidit, ut non magis se ipsum malignitatis et infamiae, condemnaret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 3:14)
quid enim salvis infamia nummis?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I14)
nulla vi foret usus enim, quae partibus eius discidium parere et nexus exsolvere posset.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:6)
haud igitur redit ad nihilum res ulla, sed omnes discidio redeunt in corpora materiai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:4)
coniunctum est id quod nusquam sine permitiali discidio potis est seiungi seque gregari, pondus uti saxis, calor ignis, liquor aquai, tactus corporibus cunctis, intactus inani.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:15)
multa minuta modis multis per inane videbis corpora misceri radiorum lumine in ipso et vel ut aeterno certamine proelia pugnas edere turmatim certantia nec dare pausam, conciliis et discidiis exercita crebris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION