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Inter ceteras disciplinas pueritiae tempore imbutus et
musica
, statim ut imperium adeptus est, Terpnum citharoedum uigentem tunc praeter alios arcessiit diebusque continuis post cenam canenti in multam noctem assidens paulatim et ipse meditari exercerique coepit neque eorum quicquam omittere, quae generis eius artifices uel conseruandae uocis causa uel augendae factitarent;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 20장 1:1)
instituerant ciuitates, apud quas
musici
agones edi solent, omnes citharoedorum coronas ad ipsum mittere.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 22장 3:2)
nam et quae diuersissimorum temporum sunt, cogi in unum annum, quibusdam etiam iteratis, iussit et Olympiae quoque praeter consuetudinem
musicum
agona commisit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 23장 1:1)
ac ne tunc quidem aut senatu aut populo coram appellato quosdam e primoribus uiris domum euocauit transactaque raptim consultatione reliquam diei partem per organa hydraulica noui et ignoti generis circumduxit, ostendensque singula, de ratione ac difficultate cuiusque
disserens
, iam se etiam prolaturum omnia in theatrum affirmauit, si per Vindicem liceat.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 41장 2:3)
sed ne
musicae
quidem rudis, ut qui cantaret et psalleret iucunde scienterque.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 3장 2:2)
Instituit et quinquennale certamen Capitolino Ioui triplex,
musicum
equestre gymnicum, et aliquanto plurium quam nunc est coronatorum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 4장 4:1)
8. Sed
disserendum
est que maxima sint.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 20:1)
que nichil aliud est quam fictio rethorica
musicaque
poita.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 45:3)
5. Preterea
disserendum
est utrum cantio dicatur fabricatio verborum armonizatorum, vel ipsa modulatio.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 123:1)
Neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse configunt, cum de continentia
disserens
et suadens perpetuam castitatem intulerit:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 14:16)
"Nunc ad propositum redeam, quia de avaritia
disserens
ad monachos verteram."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:115)
"se et alio loco Socraten atque Epicurum
disserentes
quorum aetates non annis, sed saeculis scimus fuisse!"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:18)
cetera pars animae per totum
dissita
corpus paret et ad numen mentis momenque movetur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:5)
nam cum multo sunt animae elementa minora quam quibus e corpus nobis et viscera constant, tum numero quoque concedunt et rara per artus
dissita
sunt, dum taxat ut hoc promittere possis, quantula prima queant nobis iniecta ciere corpora sensiferos motus in corpore, tanta intervalla tenere exordia prima animai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:11)
id quod providet, illius rei constat imago, ergo animus cum sese ita commovet ut velit ire inque gredi, ferit extemplo quae in corpore toto per membra atque artus animai
dissita
vis est;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 29:6)
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