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Nec mi/hi Iunonis te/rror inplaca/bilis Nec ta/ntum invexit tri/stis Eurystheu/s mali, Quantum u/na vaecors Oe/nei partu e/
dita
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 20:5)
Hos no/n hostilis de/xtra, non Terra e/
dita
Mole/s Gigantum, no/n biformato i/mpetu Centau/rus ictus co/rpori inflixi/t meo, Non Gra/ia vis, non ba/rbara ulla inma/nitas, Non sae/va terris ge/ns relegata u/ltimis, Quas pe/ragrans undique o/mnem ecferitatem e/xpuli, Sed fe/minae vir fe/minea interimo/r manu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 20:9)
ditata
est spoliis perfida turba meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 731)
221. Variae nostrae fidei persuasiones, initio harum Litterarum encyclicarum explanatae, adiuvant huiusmodi conversionis ad
ditandum
sensum, demonstrantes conscientiam omnem creaturam aliquid Dei monstrare et nuntium habere nobis communicandum, vel certitudinem Christum in se sumpsisse hunc mundum materialem et nunc, resuscitatum, in penetralibus cuiusque creaturae morari, eam complectentem suo affectu penetrantemque suo lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:1)
Experientia autem amoris nobis significat in ipso amore dari posse communem visionem, in eo nos discere realitatem alterius oculis contueri, illudque minime nos pauperiores reddere, sed nostrum
ditare
intuitum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:7)
Fidei lumen divitias humanarum necessitudinum existimare valet, capacitatem nempe persistendi, fiduciam suscitandi, vitam communem
ditandi
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:4)
caecus adest oculis iam Christi ex ore refectis seque luto et nitidis lucem sumpsisse fluentis clamat, et auctorem stupefacta per oppida monstrat, auctorem lucis
largitoremque
dierum, non dedignatum medicae purgamen aquai corpore sub proprio monstrare errantibus aegris, milibus ex multis paucissima quaeque retexam, summatim relegam totus quae non capit orbis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3234)
sic nos muneribus tuis refecti,
largitor
Deus omnium bonorum, grates reddimus et sacramus hymnos.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum29)
illum perennes protinus conplent opes,
ditatque
fructus faenerantem centiplex.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium61)
omnia quae tempus peragit quaeque exitus aufert vilia sunt brevitate sui, nec digna perenni
largitore
, cui propria est opulentia numquam desinere idque homini dare quod non desinat umquam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 238)
tandem deprendere rectum doctus iter caput augustum diademate cinxit appellans patrem patriae, populi atque senatus rectorem, qui militiae sit ductor et idem dictator censorque bonus morumque magister, tutor opum, vindex scelerum,
largitor
honorum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2155)
"corpora famosis olim
ditata
rapinis in cumulos congesta iacent;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2244)
hos multa
ditavit
fruge fluentes, quosdam infelices astris damnavit iniquis, spe cassa et sterili curam frustratus agrestem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2349)
regina austri grave congerit aurum, tempus adest quo templum hominis sub pectore Christus aedificet, quod Graia colant, quod barbara
ditent
.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Aedificatio Templi2)
"eccum talenta, suscipe, ornabis urbem Romulam,
ditabis
et rem principis, fies et ipse ditior."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.97)
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