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Incipio enim satis absolutum existimare, de quo tanta
diversitate
regionum discreta hominum iudicia consentiunt.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 11 2:2)
“Homines biologicam
diversitatem
in Dei creatione delere;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 12:3)
VII. OPINIONUM
DIVERSITAS
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 76:1)
spectaculum earum
diversitatum
et inaequalitatum innumerarum significat, nullam e creaturis sibi ipsi sufficere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 109:8)
129. Ut offerri usque possit opus, oportet oeconomia promoveatur quae foveat productionis
diversitatem
atque negotiorum creationis fecunditatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:1)
Hae amplificatae culturae delent rationem multiplicem oecosystematum,
diversitatem
diminuunt in productione atque praesens futurumve tempus oeconomiarum regionalium afficiunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:4)
Quaedam quoque agenda singulaque facienda paravit, de biologica
diversitate
pactionem nec non principia de silvis enuntiavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 218:5)
169. De cura
diversitatis
biologicae ac soli in solitudinem conversi progressus multo minus luculenti fuerunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:1)
Productionis
diversitas
ad creandum ac novandum complures humano intellectui praebet facultates, dum ambitum tuetur atque operandi plus dat opportunitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:4)
solvunt ligantque quaestionum vincula per
syllogismos
plectiles.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말8)
eadem in
diversitate
pronominum, interiectionum, praepositionum accident;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 199:1)
illa propositarum quaestionum conclusio non fere tota constat
syllogismis
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 368:6)
mutatione recreabitur sicut in cibis, quorum
diversitate
reficitur stomachus et pluribus minore fastidio alitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 406:3)
utitur enim coniectura magis qui agit, (quo moti quidam eundem a reo infitialem esse dixerunt) et in
syllogismo
tota ratiocinatio ab eo est qui intendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 98:2)
et si dicat, non habes legem,
syllogismo
) concedamus ex depulsione nasci statum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 99:2)
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