라틴어 문장 검색

continvo adversis hic specialis pugna est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 6121)
quaeque aetheris alti religio post specialia intulit generalitatem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1812)
sane specialia pro generalibus po- nit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 342)
hoc enim et in sacris fieri solebat, ut post specialia ad eam rem, de qua agebatur, invocata numina omnes dii vel deae confuse invocarentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 103)
unde apparet Iovis quercum et sacram umbram ge- neralia esse, non specialia epitheta;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3323)
ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 136:4)
et omnia meminit Seiron Epicuri dogmata;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 142:8)
scelus enim dicebas esse Luculle dogma prodere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 179:7)
contineo igitur me, ne incognito adsentiar, quod mihi tecum est dogma commune.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 179:8)
Speciales merentur grates illi qui cum vigore certant ut gravia solvantur consectaria degradationis ambitus apud pauperrimos mundi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:5)
Eo quod quaestio increbruit eiectamentorum marium atque illorum locorum tuendorum ultra nationales fines, provocatio producitur specialis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 225:3)
an viperina non cavemus dogmata, et nescientes labimur?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말3)
Plurima sunt sed pauca loquar, ne dira relatu dogmata catholicam maculent male prodita linguam, ille Patrem pellens solio detrudit in artum corporis humani gestamen, nec pavet ipsum obiectare neci duroque adfigere ligno.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 31)
Sunt qui Iudaico cognatum dogma furori instituunt media Christum ratione secuti, hoc tantum, quod verus homo est, at caelitus illum adfirmant non esse Deum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3174)
quinque in deserto panes iubet et duo pisces adponi in pastum populis, qui forte magistrum non revocante fame stipabant undique saeptum, inmemoresque cibi vicos, castella, macellum, oppida, mercatus et conciliabula et urbes respuerant, largo contenti dogmate vesci, multa virum strato fervent convivia faeno, centenos simul accubitus iniere sodales, seque per innumeras infundunt agmina mensas, pisciculis - iam crede Deum - saturanda duobus et paucis crescente cibo per fragmina crustis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3235)

SEARCH

MENU NAVIGATION