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cui et vivus integerrimo affectu servivi, et mortuuus fortasse id effecero, ut illa posteritati, nova hac accensa face in
philosophiae
tenebris, praelucere possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:14)
Ea est, ut quando Salomonem in plurimis referas, judiciorum gravitate, regno pacifico, cordis latitudine, librorum denique quos composuisti nobili varietate, etiam hoc ad ejusdem regis exemplum addas, ut cures Historiam Naturalem et Experimentalem, veram et severam (missis philologicis), et quae sit in ordine ad condendam
philosophiam
, denique qualem suo loco describemus, congeri et perfici:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:17)
ut tandem post tot mundi aetates
philosophia
et scientiae non sint amplius pensiles et aereae, sed solidis experientiae omnigenae, ejusdemque bene pensitatae, nitantur fundamentis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:18)
Philosophia
contra et scientiae intellectuales, statuarum more, adorantur et celebrantur, sed non promoventur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:21)
quum
philosophiam
et artes non re ac opere amplificare, sed placita tantum permutare atque regnum opinionum in se transferre contenderint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:60)
Phaenomena Universi, sive Historia Naturalis et Experimentalis ad condendam
Philosophiam
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 5:2)
Prodromi, sive Anticipationes
Philosophiae
Secundae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 7:2)
Philosophia
Secunda, sive Scientia Activa.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 8:2)
redargutione
philosophiarum
, redargutione demonstrationum, et redargutione rationis humanae nativae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 25:6)
hoc est, omnigenam experientiam, atque historiam naturalem ejus generis quae possit esse ad condendam
philosophiam
fundamentalis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:3)
denique historia naturalis, levis et inops, vitiosissimam materiam intellectui ad
philosophiam
et scientias congesserunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 27:6)
Primo enim eam proponimus historiam naturalem, quae non tam aut rerum varietate delectet aut praesenti experimentorum fructu juvet, quam lucem inventioni causarum affundat, et
philosophiae
enutricandae primam mammam praebeat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:1)
ita eadem nos movit ratio ut solliciti atque etiam anxii simus ne ab initio, cum veluti infantiam
philosophiae
sub historia naturali tractemus et curemus, illa alicui vanitati assuescat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:7)
Postremo, cum nobis exploratum sit quantopere experientia et historia aciem mentis humanae disgreget, et quam difficile sit (praesertim animis vel teneris vel praeoccupatis) a principio cum natura consuescere, adjungimus saepius observationes nostras, tanquam primas quasdam conversiones et inclinationes ac veluti aspectus historiae ad
philosophiam
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:1)
nil amplius superesse videtur, nisi ut
philosophiam
ipsam aggrediamur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 36:2)
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