-
Accipite Spiritum sanctum, ut eum etiam de se procedere ostenderet, et ipsa est virtus quae de illo exibat et sanabat omnes, sicut legitur in Evangelio (Luc. VI, 19).
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:40)
-
Horum igitur muscipulam disrumpentes, telam illam fortissimam inspiciamus, quam in primo periú hJrmenivaû Aristoteles orditur, ut eam contradictionis proprietatem corroboret etiam in propositionibus de futuro, quam generaliter de omnibus praemiserat, dicens videlicet quod omnium affirmationum et negationum alteram esse veram necesse sit sicut et alteram falsam:
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:6)
-
nec ulla fit propositio, quam non veram vel falsam necesse sit esse.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:11)
-
Haec quippe propositio, nec esse est navale bellum cras futurum esse futurum, vel non esse cras futurum, duos habet sensus:
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:17)
-
Ideo autem absolute addimus, quia determinatam necessarii praedicationem omnibus hujusmodi veris propositionibus applicari, ipse ibidem edocet dicens:
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:25)
-
'Et si convertas, non est propositio falsa'.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, (prae) 5:12)
-
videns enim Dominus suos clericos iuxta humanae naturae infirmitatem in varios lapsuros excessus, ait in evangelio:
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 24:18)
-
Non enim competens esset comparatio talis, si diceretur nomen corpore simplicius esse vel propositio magis dictione composita."
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 14:7)
-
Et in ciuitatibus Bethsaida et Corozaim nutriri et conseruari dicitur, quibus ciuitatibus Dominus in euangelio improperat, dicens:
- (ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 1:29)
-
Quamvis de nullius virtutis acquisitione desperandum sit christiano, cui quotidie ex Evangelio vox divina resultat:
- (DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:53)
-
Unde Dominus in Evangelio:
- (DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:24)
-
ut homo ex amico hominis Dei efficiatur amicus, secundum illud salvatoris in Evangelio:
- (DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:19)
-
Unde Dominus in Evangelio:
- (DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 1:3)
-
In prima vero propositione nullo verae inhaerentiae modo, sed sola ratione contractus intrinseci, subjecto inhaereat praedicatum;
- (ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:27)
-
sic metonymicas rhetorum propositiones, quas in suae amplitudinis gremio rhetorica mater amplectens, multis suas rationes conflat honoribus, Cypridis artificii interdixi, ne si nimis durae translationis [0459A] excursu a suo reclamante subjecto, praemium alienet in aliud, in facinus facetia, in rusticitatem urbanitas, tropus in vitium, in decolorationem color nimius convertatur.
- (ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:33)
