라틴어 문장 검색

Sed hie, qui in pergula natus est, aedes non somniatur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 74:27)
Quotiescunque enim in convivio de usu formosorum mentio facta est, tam vehementer excandui, tam severa tristitia violari aures meas obsceno sermone nolui, ut me mater praecipue tanquam unum ex philosophis intueretur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 85:3)
tum ego totiens excitatus plane vehementer excandui et reddidi illi voces suas:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 87:18)
Genua ego perseverantis amplector, ne morientes vellet occidere, et merito inquam excandesceres, si posses perditum ostendere.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 98:5)
Ceterum eadem indignatione mulierlacerata ulterius excanduit et Si quis deus manibus meis inquit Gitona imponeret, quambene exulem exciperem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 100:16)
Excanduit Lichas hoc sermone turbatus et Itane inquit capillos aliquis in nave praecidit, et hoc nocte intempesta?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 105:1)
At ille interpellatus excanduit et Sinite me inquit sententiam explere;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 115:4)
Confusus itaque et novitate facinoris attonitus quaerebam, quid excanduisset, aut quare anseris potius quam mei misereretur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:1)
Alucinare dicitur vana somniari, tractum ab alucitis, quos nos conopes dicimus.
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, XI*2)
Refert tamen, eventura soleas an contraria somniare.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 18 2:1)
Excanduit senatus magnoque clamore ei qui scripsisset iratum principem est comprecatus.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 25 2:1)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos somniat et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum, clinicus ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque rotunda volvatur, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et erecto spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis rimantes digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
sed sensa somniantum dispar fatigat horror, nunc splendor intererrat, qui dat futura nosse;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum8)
ipsum deinde regem, perplexa somniantem, monuit famem futuram clausis cavere acervis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum13)
Somniat inlapsum Petrus alto ex aethere discum confertum omnigenis animalibus:
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), VISIO PETRI1)

SEARCH

MENU NAVIGATION