도구

도구

라틴어 문장 검색

At eminet certe in magnete, et ferro excito.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:8)
Una, coitionis magnetis ad magnetem, vel ferri ad magnetem, vel ferri exciti ad ferrum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:12)
aut per excitationem sive invitationem in altero, ut in magnete, qui excit acus innumeras, virtute nullatenus deperdita aut diminuta;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:10)
Orationes prolixae et curiosae aeque expeditioni negotiorum conveniunt ac toga praeloga, terram verrens, cursui.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXV. DE EXPEDIENDIS NEGOTIIS 4:5)
Sed in eo genere cardo rei est ita aquam regere ut perpetu fluat, nec consistat aut in cratere aut in cisterna, ita ut quiete non sit deoclor, versa aut in viridem aut rubrum aut huiusmodi, neque muscum colligat aut putredinem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 6:7)
cumque vir Israel versa facie aggrederetur, vir Beniamin conturbatus est, quia vidit se apprehensum a malo.
(불가타 성경, 판관기, 20장41)
Igitur duodecimi mensis ?id est Adar ?tertia decima die, quando verbum et edictum regis explendum erat, et hostes Iudaeorum sperabant quod dominarentur ipsis, versa vice Iudaei superaverunt adversarios suos.
(불가타 성경, 에스테르기, 9장1)
Intraverat enim in eam, quae dicitur Persepolis, et tentavit exspoliare templum et civitatem opprimere; quapropter, multitudine ad armorum auxilium concurrente, in fugam versi sunt; et contigit ut Antiochus in fugam versus ab indigenis turpiter rediret.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장2)
Uerso concitat aequore.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 12:1)
Sic rerum uersa condicio est ut diuinum merito rationis animal non aliter sibi splendere nisi inanimatae supellectilis possessione uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:6)
— Sed fuisse homines adhuc ipsa humani corporis reliqua species ostentat — Quare uersi in malitiam humanam quoque amisere naturam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:6)
Cur haec igitur uersa uice mutentur scelerumque supplicia bonos premant, praemia uirtutum mali rapiant, uehementer ammiror, quaeque tam iniustae confusionis ratio uideatur ex te scire desidero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:6)
Rupis Achaemeniae scopulis, ubi uersa sequentum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, II 1:1)
Tum mentis uigor excitus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 35:1)
Namque alia extento sunt corpore pulueremque uerrunt
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION