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nos autem, quoniam in utraque summa utilitas est et utramque, si erit otium, persequi cogitainus, ab ea quae prior est
ordiemur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 2:1)
Unde igitur
ordiar
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:8)
Unde igitur
ordiri
rectius possumus quam a communi parente natura?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 36:8)
Ordiamur
ab eo, si placet, quem mollem, quem voluptarium dicimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 88:3)
ordior
a cultu;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 21:2)
ut tacui, Pieris
orsa
loqui:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권151)
Hoc placet, hanc, quoniam vulgaris fabula non est, talibus
orsa
modis, lana sua fila sequente:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 5:5)
Desierat, mediumque fuit breve tempus, et
orsa
est dicere Leuconoe:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 18:1)
Tum sic
orsa
loqui:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 31:1)
Miranti sic
orsa
deae dea:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 32:1)
Tum sic
orsa
loqui:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 4:2)
omnia percurrit naturae munia pronae, ut sursum Patris in gremium replicata reportet mortua quae fuerant, ipsos quoque subvehat artus, haec fore cum veterum cecinissent organa vatum, nos oculis, manibus, congressu, voce, loquella experti, heroum tandem intelleximus
orsa
priscorum et viso patefacta oracula Christo, haec est nostra salus, hinc vivimus, hinc animamur.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 375)
nil est dulcius ac magis saporum, nil quod plus hominem iuvare possit, quam vatis pia praecinentis
orsa
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum37)
haec eius
orsa
sequitur inmensus fragor nubis ruentis, nimbus undatim nigro praeceps aquarum flumine ignes obruit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1362)
Pamphilius Nequeo mearum rerum initium ullum invenire idoneum, Unde
exordiar
narrare quae nec opinanti accidunt;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 32)
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