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nam "
providendum
est lectori, ne instudiis inutilibus operam suam expendat, et ne in bono et utili propositoremaneat tepidus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:19)
Primo itaque
provideas
, ne iratus vel ab irato consilium petas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 83:1)
Providere
etiam debes, ne cupiditas vel voluptas, consilium tuum impediendo, te vel consiliarios tuos in tantum hebetet, ut nimia voluptas sensum devincat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 87:1)
Habita deliberatione ac diligenti provisione super removendis hijs, quæ sunt consilio contraria, videlicet ira, cupiditate seu voluptateac festinantia,
provideas
etiam, ut secretum tuum tibi habeas nec ab alioinde consilium petas, si per consilium, alienum non potes tuam conditionemfacere meliorem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 98:1)
Si autem per alienum consilium tuam conditionem credis facere meliorem, tunc delibera et intra te diligenter
provide
, cum quo vel quibus consiliumfacere debeas tuaque secreta aperire;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 98:16)
Item
provideas
, ne voluntatem tuam super consilio petito consiliariisostendas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 101:1)
In petendo itaque a te consilio primo
provideas
, ut quæ sunt contrariaconsilio a te et a consiliariis tuis removeas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 102:1)
Nam, si in bonis initiis periculum propter duplicia malavertitur, multo fortius in rebus male coeptis vel mle
provisis
periculumversatur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:6)
Similiter etiam inspicere ac
providere
debes, utrum voluntastua vel consilium consentiat possibilitati tuæ, an non.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 143:3)
Et in prædictisomnibus ita examinando
provideas
, ut appetitus tuus consentiat rationi, utilitati ac possibilitati.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 143:4)
Super tertio verbo, quod subicit Tullius, dicens quid consequens, sollicite
provideas
examinando, utrum ex consilio consequaris bonum anmalum, utrum odium an amorem, [utrum] timorem an gratiam, utrum jus aninjuriam, utrum pacem an guerram, utrum dampnum an utilitatem, et aliamulta, quæ circa consequentiam notari possunt, quæ hic commodeenumerari non valent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:1)
Super quinto denique verbo, ubi Tullius dixit quæ cujusquerei causa sit, diligenter
provideas
examinando causas rerum, easquesollicite requirendo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:1)
præsentiaordina, futura
provide
, præterita recordare;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 147:5)
Nulli malum pro malo reddentes,
providentes
bona non tantum coram omnibushominibus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:12)
Cumvideris illum huc et illuc aspicientem terramque manibus verberantem atquesua sede surgentem et scamnum super quod sedet manibus rapientem, tunceum scias insanum esse, et nisi tibi et tuis
provideris
, capud fuste dolabit. [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:23)
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