라틴어 문장 검색

sic effata crucem Domini ferventibus offert obvia quadriiugis, lignum venerabile in ipsos intentans frenos, quod ut expavere feroces cornibus obpansis et summa fronte coruscum, vertunt praecipitem caeca formidine fusi per praerupta fugam, fertur resupina reductis nequiquam loris auriga comamque madentem pulvere foedatur.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1105)
Et, si fata deum, si mens non laeva fuisset, impulerat ferro Argolicas foedare latebras, Troiaque, nunc stares, Priamique arx alta, maneres.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 4:11)
Quae causa indigna serenos foedavit voltus?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 12:8)
vidi Hecubam centumque nurus, Priamumque per aras sanguine foedantem, quos ipse sacraverat, ignis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 20:19)
At subitae horrifico lapsu de montibus adsunt Harpyiae, et magnis quatiunt clangoribus alas, diripiuntque dapes, contactuque omnia foedant immundo;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:19)
Invadunt socii, et nova proelia temptant, obscenas pelagi ferro foedare volucres:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:26)
Audiit exanimis, trepidoque exterrita cursu unguibus ora soror foedans et pectora pugnis per medios ruit, ac morientem nomine clamat:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 27:10)
Ruit omnis in urbem pastorum ex acie numerus caesosque reportant Almonem puerum foedatique ora Galaesi implorantque deos obtestanturque Latinum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 24:2)
pectora nunc foedans pugnis, nunc unguibus ora sternitur et toto proiectus corpore terrae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 3:10)
Da sternere corpus loricamque manu valida lacerare revulsam semiviri Phrygis et foedare in pulvere crinis vibratos calido ferro murraque madentis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 4:10)
At procul ut Dirae stridorem adgnovit et alas, infelix crinis scindit Iuturna solutos, unguibus ora soror foedans et pectora pugnis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 32:1)
Claranus mihi videtur in exemplar editus, ut scire possemus non deformitate corporis foedari animum, sed pulchritudine animi corpus ornari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 4:1)
Quid enim est, cur reges consenuerint liberisque ac nepotibus tradiderint regna, tyrannorum exsecrabilis ac brevis potestas sit ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 71:2)
nam cum invisus sit, quia timetur, timeri vult, quia invisus est, et illo exsecrabili versu, qui multos praecipites dedit, utitur :
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 76:2)
Verbum quidem ipsum persuasione quadam et consensu iam asperius ad aures venit et audientis tamquam triste et execrabile ferit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 25:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION