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Non ergo debes cor vel animum apponere divitiis vel voluptatibus, queex
occasione
divitiarum oriuntur, quarum ocasione peccata sumunt initium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 8:1)
Modus adhibetur isquead
facultatem
referatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:16)
Ad rem gerendam qui accedit, caveat ne id modo consideret, quam illares honesta sit, sed eciam ut habeat efficiendi
facultatem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 68:1)
Regnantis enim
facultas
ita fit ditior cum remittit, et acquirit nobilesthesauros fame, neglecta utilitate pecunie.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 94:1)
et in tempore transactocuris secularibus ac voluptatibus taliter deditus fui, quod, licet valdedives sim, multa de meis
facultatibus
consumendo, tempus amisi, et dicerepossum:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:29)
item causam principalem atque accidentalem, quæ potestdici
occasio
potius quam causa;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:5)
"Adrem gerendam qui accedit, caveat, ne id solummodo consideret, quam illares honesta sit, sed etiam ut habeat efficiendi
facultatem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 150:5)
Et si fortead bonitatem vel ad utilitatem vel etiam ad honorem tantummodo respiceres, et non ad
facultatem
sive possibilitatem, cito accideret tibi quod supradixi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:11)
Munitio turrium et aliorum altorum ædificiorumad superbiam plerumque pertinet, et timor et odium inde generatur, itaquod vicini amici propter timorem fiunt inimici, et omnia mala inde nascuntur, quæ
occasione
timoris notavi tibi supra in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 194:2)
" Aliter dicitur posse
facultatis
vel facilitatis veletiam probitatis de quo Dominus in Evangelio Matthæi dixit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:13)
Occasio
veroillius causæ, quæ dicitur causa accidentalis, fuit odium, quodipsi habebant contra te, atque facta præcedentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:4)
Et nota quod, sicut
occasione
opum temporalium atque divitiarum prædictabona et infinita alia consequimur, ita amissis opibus atque divitiis paupertatematque indigentiam et necessitatem incurrimus, atque omnia mala sustinerecogimur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 252:7)
Et etiam bellum, quod
occasione
guerræ fieri consueverit, multofortius est vitandum multis rationibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 264:1)
Si quis ergo vult, illis benefacere potest, et si non benefacit aliquis pauperibus,non deest illi
facultas
, sed voluntas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:17)
Secundum vires et
facultates
, pauperibus largiri debemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 9:1)
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