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deinde ut sterneret asinam suam, obsequium omne ipse susciperet, et sacrificio necessaria praepararet, duabus quoque fide et spe virtutibus comitantibus, hostiam suam duceret, de potestate Dei certus, et de
bonitate
securus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:8)
Divine autem Dominus Jesus et
bonitatem
te docuit Patris, qui bona noverit dare (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:1)
ubi autem humana subsidia defecerint, tunc opinantur divini postulandam
favoris
, gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:6)
Unde liquet quod hae commotiones quae secundum legem mentis sunt, ex divino
favore
procedunt, alii autem sensus ex voluptate corporea.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:9)
Opus est ergo ut opera tua ad Deum dirigas, et ejus tibi aspiret
favor
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:14)
Unde votis et pura conscientia et spiritu charitatis adhaereamus Deo nostro, et divinum nobis conciliemus
favorem
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:20)
Quae nomina significant bonum, et malum, et indifferens, ut et naturae gratia
bonitatem
habuisse, et malorum tentamenta ei nequaquam defuisse, et indifferentibus, hoc est, velut supellectili virtutum abundasse videatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:2)
ut ea dote muniti tueantur
bonitatem
naturae, et malum illud includant, ne possit nocere, et quasi clausum strangulent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:8)
Nam quamdiu in voluntate est malum, non in --- ͅ, hoc est, in opere atque effectu,
bonitas
mentis gubernatoris velut aurigae modo cohibet vel refrenat malitiam tentantem prorumpere:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:8)
Mundum propter
bonitatem
suam condidit, diluvium fecit nostrorum merito delictorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:6)
aperiente te manum tuam, omnia implebuntur
bonitate
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:10)
Communis enim quaedam est
bonitas
sapientiae et liberalis et larga utilitatis;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:6)
Et quia in omnibus remedio divini
favoris
utendum est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:7)
Fructus autem spiritus, charitas, gaudium, pax, patientia,
bonitas
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:8)
Quia igitur vestrum quoque
favorem
adesse fremitus indicat laetus, adulescens vigoris tranquilli, cuius temperati mores imitandi sunt potius quam praedicandi, ad honorem prosperante deo delatum exsurgat;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 10:2)
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