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deinde in
haedo
expertus, postquam is quinque horas protraxit, iterum ac saepius recoctum porcello obiecit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 33장 3:1)
cui cum sit viridissimo nupta flore puella (et puella tenellulo delicatior
haedo
, adservanda nigerrimis diligentius uvis), ludere hanc sinit ut libet, nec pili facit uni, nec se sublevat ex sua parte, sed velut alnus in fossa Liguri iacet suppernata securi, tantundem omnia sentiens quam si nulla sit usquam talis iste meus stupor nil videt, nihil audit, ipse qui sit, utrum sit an non sit, id quoque nescit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 174)
"Omnis oblatio, quam conferetis Domino, absque
fermento
erit". 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:24)
ac mihi seu longum post tempus venerat hospessive operum vacuo gratus conviva per imbremvicinus, bene erat non piscibus urbe petitis, sed pullo atque
haedo
;
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장68)
"Si non cognoveris temet ipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum et pasce
haedos
tuos in tabernaculis pastorum."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 19:35)
"Sis, inquit, pulchra et inter omnes mulieres species tua diligatur ab sponso, nisi te cognoveris et omni custodia servaveris cor tuum, nisi oculos iuvenum fugeris, egredieris de thalamo meo et pasces
haedos
, qui staturi sunt a sinistris."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 19:36)
Sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, sive illa
fermento
conficitur sive pomorum suco aut favi decoquuntur in dulcem et barbaram potionem aut palmarum fructus exprimantur in liquorem coctisque frugibus aqua pinguior colatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:9)
Venio ad viduam de evangelio, viduam pauperculam, omni Isracelitico populo ditiorem, quae accipiens granum sinapis et mittens
fermentum
in farinae satis tribus Patris et Filii confessionem Spiritus Sancti gratia temperavit et duo minuta misit in gazophylacium quidquid habere poterat in substantia sua universasque divitias in utroque fidei suae obtulit testamento.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 14:10)
"accipe, et istud
fermentum
tibi habe:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III78)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat
haedos
, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse decet quos ardens purpura vestit, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, crassa nec opposito pavidus tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
praeterea teneri tremulis cum vocibus
haedi
cornigeras norunt matres agnique petulci balantum pecudes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:12)
quid enim contendat hirundo cycnis, aut quid nam tremulis facere artubus
haedi
consimile in cursu possint et fortis equi vis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:2)
Nam et in animo melius distincta servantur, et ipsa distinctio non sine quodam
fermento
quo conditur universitas in unius saporis usum varia libamenta confundit, ut, etiamsi quid apparuerit unde sumptum sit, aliud tamen esse quam unde sumptum noscetur appareat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 6:2)
Nam si ovium lacte
haedi
aut caprarum agni forsitan alantur, constat ferme in his lanam duriorem, in illis capillum gigni teneriorem.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 18:2)
—
Haedique
petulci Floribus insultent.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, V. 3:1)
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