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Si autem crederes, Dominumesse
fortunam
, recte putares, illum mala posse auferre et bona cuncta tribuerevalere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:4)
Cede locum læsus
fortunæ
, cede potenti:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 241:1)
Hijs itaque notatis et diligenter inspectis circa divitias et paupertatematque indigentiam et necessitatem atque
fortunam
, non consulo tibi, utin divitiis nimis confidas, nec eas in guerra facienda consumas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:4)
non est in mundo ita bona
fortuna
quam non augeat litterarumgloriosa notitia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:15)
At homines civitatis illius diviti faventes, pauperi deroganteset inexorabile contra
fortunam
pauperis odium gerentes illum ad iustitiamdetraxerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:19)
et ideopraecipit philosophus ne quisquam nimis moretur in
servitio
regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:28)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars
fortunae
et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
(2) Item, circulus continet datorem vitae et datorem
fortunae
et datorem sensus et intellectus, qui hyleg et alchochoden a matemathicis vocantur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:1)
Quae autem exit anima a
servitio
isto, et elevat se a corpore, Verbum sequitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 6:3)
quia per ipsum omnis creatura properavit a corruptionis
servitiis
elevari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:8)
ut veloci fuga tamquam furiosae dominae declinare saevitiam, et tetro
servitio
exire possimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:9)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire
servitio
, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
ut non solum corpus a
servitio
dominatricis ignobilis liberaret, verum etiam ea quae erant incorporalia comprehenderet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:10)
Post emensos insuperabilis expeditionis eventus, languentibus partium animis, quas periculorum varietas fregerat et laborum, nondum tubarum cessante clangore, vel milite locato per statiores hibernas,
fortunae
saevientis procellae alias rebus infudere communibus, per multa illa et dira facinora Caesaris Galli, qui ex squalore imo miseriarum, in aetatis adultae primitiis, ad culmen insperato saltu provectus, ultra terminos potestatis delatae procurrens, asperitate nimia cuncta foedabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 1:1)
autem obstinatum propositum erga haec et multa scrutandi, stimulos admovente regina, quae abrupte mariti
fortunas
trudebat in exitium praeceps, cum eum potius lenitate feminea ad veritatis humanitatisque viam reducere utilia suadendo deberet, ut in Gordianorum actibus factitasse Maximini truculenti illius imperatoris retulimus coniugem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 8:1)
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