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Lædere qui potuit,
aliquando
prodesse valebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 241:2)
Lædere qui potuit,
aliquando
prodesse valebit, sperantes etiam, quod dicitis ore, vos impleturos opere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 321:1)
"Eratis
aliquando
tenebre, nunc autem lux in Domino.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:28)
Unde eciam lex dicit quod iudex ponderatas debet fere sententias et "
frequenter
partesinterogare an novi aliquid addere velint."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:14)
et si mathematici
aliquando
vera de futuris praenuntiare videntur, dicit hoc fieri operatione daemonum ad deceptionem infidelium.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 16:2)
Fatum
aliquando
dicitur mors dispositione periodi inducta, sicut dicitur in Anticludiano:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:2)
(5) Similiter in geminis, quorum unus est masculus et alter femina, rarissime contingit masculum vivere, femina autem
aliquando
supervivit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 6:1)
Materia autem masculi maiori et meliori indiget terminatione quam materia feminae, et ideo masculus remanet aegrotus et debilis et ex interminatione quam materia feminae, materiae causam mortis habens, femina autem, cui parva sufficit terminatio, propter mollitiem corporis aius
aliquando
supervivit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:10)
(4) Ad hoc quod obicitur de octavo mense, falso dixerunt quidam, quod ut
frequentius
octavo mense natus moritur, quia octavus mensis Saturno attribuitur, cuius frigus et siccitas natum interficiunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:1)
est enim forma ordinis esse et vitae, imaginem habens virtutum caelestis circuli, sicut etiam dicimus
aliquando
, quod aliqua non vere sunt entia neque non entia, sed sunt aliqud entis, sicut ea quae sunt in anima, et secundum aliquos motus et tempus, ut dicit Avicenna.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:2)
Aegyptiorum enim philosophorum haec fuit opinio, quod intellectuales animae in stellis a deo deorum factae, terreno affectu, quo
aliquando
afficiuntur, gravantur et illa gravitate deprimuntur ad corpora generabilia et corruptibilia et eodem depuratae per cultum pietatis et iustitiae recipiuntur ad stellas compares.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:2)
Itaque cum
frequenter
ab eo legamus Domino oblata esse sacrificia, hoc tamen loco addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:17)
Avis enim quae descendit ex alto, vel quae in altum se extollere non potest,
frequenter
aut laqueis capitur, aut visco fallitur, aut quibuscumque irretitur insidiis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:21)
Quod non esset dictum, nisi
frequenter
errarent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:9)
et impense et
frequenter
monuit orandum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:4)
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