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Tunc quoque lenta manu flectentem cornua Perseus stipite, qui media positus
fumabat
in ara, perculit et fractis confudit in ossibus ora.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 5:5)
Alter agebatur post sacra iugalia mensis, cum me cornigeris tendentem retia cervis vertice de summo semper florentis Hymetti
lutea
mane videt pulsis Aurora tenebris invitumque rapit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 58:9)
Festa dies Veneris tota celeberrima Cypro venerat, et pandis inductae cornibus aurum conciderant ictae nivea cervice iuvencae, turaque
fumabant
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 33:1)
Ecce canunt Hymenaeon, et ignibus atria
fumant
, cinctaque adest virgo matrum nuruumque caterva;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 25:3)
Cura deam proprior luctusque domesticus angit Memnonis amissi, Phrygiis quem
lutea
campis vidit Achillea pereuntem cuspide mater:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 52:2)
quasque rates Iris Iunonia paene cremarat, solvit et Hippotadae regnum terrasque calenti sulphure
fumantes
Acheloiadumque relinquit Sirenum scopulos, orbataque praeside pinus Inarimen Prochytenque legit sterilique locatas colle Pithecusas, habitantum nomine dictas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 14:2)
Iamque picem et ceras alimentaque cetera flammae Mulciber urebat perque altum ad carbasa malum ibat, et incurvae
fumabant
transtra carinae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 63:3)
lurida supponunt fecundo sulphura fonti incenduntque cavas
fumante
bitumine venas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 91:7)
Flammifera gemini
fumant
adspergine postes, portaque, nequiquam rigidis promissa Sabinis, fonte fuit praestructa novo, dum Martius arma indueret miles;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 91:9)
sive bitumineae rapiunt incendia vires
luteave
exiguis ardescunt sulphura fumis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 29:6)
quamvis Saturnis Iunonibus et Cythereis, portentisque aliis
fumantes
consecret aras, attamen in caelum quotiens suspexit, in uno constituit ius omne deo, cui serviat ingens virtutum ratio variis instructa ministris, quae gens tam stolida est animis, tam barbara linguis, quaeve superstitio tam sordida, quae caniformem latrantemque throno caeli praeponat Anubem?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 369)
luteum
medicamen operta nox habuit, tenebras obducta uligo removit, insuper ostendit quonam caligo lavacro expurganda foret, variis Siloa refundit momentis latices, nec fluctum semper anhelat, sed vice distincta largos lacus accipit haustus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3227)
indignumne putat
luteum
consciscere corpus, qui non indignum quondam sibi credidit ipsum pertrectare lutum, cum vas conponeret arvo nondum viscereo, sed inertis glutine limi inpressoque putres sub pollice duceret artus?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3341)
ecce venit nova progenies, aethere proditus alter homo, non
luteus
velut ille prius, sed Deus ipse gerens hominem, corporeisque carens vitiis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum39)
quamlibet spreto sine more pastu sponte confectos tenuemus artus teque contemptis epulis rogemus nocte dieque, vincitur semper minor obsequentum cura nec munus genitoris aequat, frangit et cratem
luteam
laboris grandior usus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium11)
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