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immo homini navo, industrio, innocenti, diserto,
gratioso
apud eos qui res iudicant, optandi competitores ambo a puemitia sicarii, ambo libidinosi, ambo egentes.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 2:1)
nam hoc biennio quattuor sodalitates hominum ad ambitionem
gratiosissimorum
tibi obligasti, C. Fundani, Q. Galli, C.
, C. Orcivi.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 9:2)
sunt enim quidam homines in suis vicinitatibus et municipiis
gratiosi
, sunt diligentes et copiosi, qui etiam si antea non studuerunt huic gratiae, tamen ex tempore elaborare eius causa cui debent aut volunt facile possunt.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 16:1)
et primum, id quod ante oculos est, senatores equitesque Romanos, ceterorum ordinum navos homines et
gratiosos
complectere.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 6:2)
multi homines urbani industrii, multi libertini in foro
gratiosi
navique versantur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 6:3)
qua re si advigilamus pro rei dignitate et si nostros ad summum studium [benevolosi excitamus et si hominibus studiosis [
gratiosisque
] nostri suum cuique munus discribimus et si competitoribus iudiciuin proponimus, sequestribus metum inicimus, divisores ratione aliqua coercemus, perfici potest ut largitio nulla sit aut nihil valeat.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 5:1)
quo quidem ita severe sunt usi veteres grammatici, ut non versus modo
censoria
quadam virgula notare et libros, qui falso viderentur inscripti, tanquam subditos summovere familia permiserint sibi, sed auctores alios in ordinem redegerint, alios omnino exemerint numero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:2)
non Cato
Censorius
dicam etfaciam dicem et faciem scripsit, eundemque in ceteris, quae similiter cadunt, modum tenuit, quod et ex veteribus eius libris manifestum est et a Messala in libro de s littera positum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 289:2)
Romanorum primus (quantum ego quidem sciam) condidit aliqua in hanc materiam M. Cato ille
censorius
, post M. Antonius inchoavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 22:1)
contrario vero exemplo
censoriam
notam laudando censorem Africanum, qui eum, quem peierasse conceptis verbis palam dixisset, testimonium etiam pollicitus, si quis contra diceret, nullo accusante, traducere equum passus esset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 233:2)
quid tam videri potest contra Cluentium quam
censoria
nota?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 320:1)
Sed tu, Atti, consideres, censeo, diligenter, utrum
censorium
iudicium grave velis esse an Egnatii.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 321:2)
neque enim Academici, cum in utramque disserunt partem, non secundum alteram vivunt, nec Carneades ille, qui Romae audiente
Censorio
Catone non minoribus viribus contra iustitiam dicitur disseruisse quam pridie pro iustitia dixerat, iniustus ipse vir fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 41:1)
interdum si ea civitatis disciplina est, ut plurima per senatum transigantur,
gratiosi
in eo viri;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 7:3)
apertis ac propitiis auribus recipitur et in praecordia ima descendit, eo ipso
gratiosa
, quo laedit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 7:3)
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