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cum enim ita negaret quicquam esse quod conprehendi posset (id enim volumus esse ἀκατάλημπτον), si illud esset, sicut Zeno definiret, tale visum (iam enim hoc pro φαμτασίαͺ verbum satis
hesterno
sermone trivimus) - visum igitur inpressum effictumque ex eo unde esset quale esse non posset ex eo unde non esset (id nos a Zenone definitum rectissime dicimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 24:3)
omnis erit aetas mihi ad eorum erga me merita praedicanda atque recolenda,
hodierno
autem die nominatim a me magistratibus statui gratias esse agendas, et de privatis uni, qui pro salute mea municipia coloniasque adisset, populum Romanum supplex obsecrasset, sententiam dixisset eam quam vos secuti mihi dignitatem meam reddidistis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 12장 1:11)
reliqua vero multitudo, quae quidem est civium, tota nostra est, nec eorum quisquam quos undique intuentis, unde aliqua fori pars aspici potest, et huius exitum iudici exspectantis videtis, non cum virtuti Milonis favet, tum de se, de liberis suis, de patria, de fortunis
hodierno
die decertari putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 1장 3:2)
qui
hesterna
etiam contione incitati sunt ut vobis voce praeirent quid iudicaretis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 2장2)
- , sed praesidio esse, ut intellegatis contra
hesternam
illam contionem licere vobis quod sentiatis libere iudicare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 26장 3:2)
illud etiam restiterat quod
hesterno
die fecerunt, ut te in ius educerent, ut nobis tempus quam diu diceremus praestitueres;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 9장 2:4)
Dici non potest, quam sim
hesterna
disputatione tua delectatus vel potius adiutus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 10:1)
nam si omnia fugiendae turpitudinis adipiscendaeque honestatis causa faciemus, non modo stimulos doloris, sed etiam fulmina fortunae contemnamus licebit, praesertim cum paratum sit illud ex
hesterna
disputatione perfugium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 66:4)
Aegritudine quidem
hesterna
disputatione videbatur, nisi forte temporis causa nobis adsentiebare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 8:2)
etsi aegritudinis sedatio et
hesterna
disputatione explicata est et in Consolationis libro, quem in medio - non enim sapientes eramus - maerore et dolore conscripsimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 63:4)
vos
hesterna
inquit cenula non intellexistis me pecunia non egere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 91:6)
laxumque caput conpage soluta oscitat
hesternum
dissutis undique malis?
(페르시우스, 풍자, satire 334)
hinc tuba, candelae, tandemque beatulus alto conpositus lecto crassisque lutatus amomis in portam rigidas calces extendit, at illum
hesterni
capite induto subiere Quirites.
(페르시우스, 풍자, satire 360)
sed cum lux altera venit, iam cras
hesternum
consumpsimus;
(페르시우스, 풍자, satire 527)
Immo inquam ego si eiuras
hodiernam
bilem, una cenabimus" . . . Mando aedicularum custodi cenulae officium.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 90:10)
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