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unam secundum
imaginem
Dei, alteram secundum figmentum de luto terrae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:11)
Ille autem sexto die, quasi perfecto numero quo omnia conclusa sunt opera Dei, quasi perfecta operatione constitutus homo secundum
imaginem
Dei est, cui etiam iste comparatur qui in diluvio justus inventus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:17)
Et ideo supra terrena omnia eum constituit Deus, sicut et illum ad
imaginem
Dei factum, quia uterque a terrenis vitiis temperabat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:18)
qui dictum de homine, ad
imaginem
Dei fecit eum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 1:6)
Ad
imaginem
Dei fecit hominem (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:2)
Ad
imaginem
meam, cum ipse sit Deus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:5)
Sive ergo Pater dicit, ad
imaginem
Verbi fecit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:9)
sive Filius dicit, ad
imaginem
Dei Patris fecit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:10)
Et ideo familiarem quamdam et domesticam Deo demonstrat hominis esse naturam, id est rationabilis hominis secundum quod ad
imaginem
Dei creati sumus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:11)
Post cuius lacrimosum interitum, in unius exitio quisque
imaginem
periculi sui considerans, documento recenti similia formidabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 6:3)
At Caesar exacta apud Senonas hieme turbulenta, Augusto novies seque iterum consule, Germanicis undique circumfrementibus minis, secundis
ominibus
motus, Remos properavit alacrior, magisque laetus quod exercitum regebat Severus, nec discors nec arrogans, sed longa militiae frugalitate compertus, et eum recta praeeuntem secutus, ut ductorem morigerus miles.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 11장 1:1)
Itaque ut armari solebat elatus, in amplo quodam suggestu locatur et celso, circaque eum lectuli decem sternuntur, figmenta vehentes hominum mortuorum, ita curate pollincta, ut
imagines
essent corporibus similes iam sepultis, ac per dierum spatium septem, viri quidem omnes per contubernia et manipulos epulis indulgebant, saltando, et cantando tristia quaedam genera naeniarum, regium iuvenem lamentantes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 1장 10:2)
Quocirca idem saepe praefectus seditionibus agitatus, ac plebe iam saeviente immanius, quoniam verebatur impendens exitium, ab omni spe tuendae salutis exclusus, ut aestimabat, tumultuanti acriter populo, sed accidentia considerare sueto prudenter, obiecit parvulos filios, et lacrimans En inquit cives vestri (procul
omen
dii caelestes avertant!
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 10장 2:1)
Territisque ut
omine
diro praesentibus cunctis, Nemo inquit vereatur:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 2장 2:1)
Item cum apud Viennam postea quiesceret sobrius, horrore medio noctis,
imago
quaedam visa splendidior, hos ei versus heroes modo non vigilanti aperte edixit, eadem saepius replicando, quibus fretus nihil asperum sibi superesse existimabat Ζευ`σ ὅταν εἰσ πλατυ` τέρμα μόληͺ κλυτοῦ ὑδροχόοιο, Παρθενικῆσ δε` Κρόνοσ μοίρηͺ βαίνηͺ ἐπι` πέμπτηͺ εἰκοστῆͺ, βασιλευ`σ Κωνστάντιοσ ̓Ασίδοσ αἴησ τέρμα φίλου βιοτοῦ στυγερο`ν και` ἐπώδυνον ἕξει.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 2장 2:3)
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