라틴어 문장 검색

quo si contenti sumus, non immerito Apollodorus, si tradenti Caecilio credimus, incomprehensibilia partis huius praecepta existimavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:3)
non enim possum quemquam insimulare . quid, inquam, magno opere potuit Cleomenes facere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 197:8)
quare ut negligentiae passim hoc pati, ita humilitatis ubique perhorrescere, nimiosque non immerito hac cura putant omnes Isocraten secutos praecipueque Theopompum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:3)
neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 337:2)
neque immerito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:2)
Isocrates in diverso genere dicendi nitidus et comptus et palaestrae quam pugnae magis accommodatus omnes dicendi veneres sectatus est, immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 80:1)
habet amatores nec immerito Cremuti libertas, quanquam quae dixisse ei nocuerat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 105:2)
quare non immerito ab hominibus aetatis suae regnare in iudiciis dictus est, apud posteros vero id consecutus, ut Cicero iam non hominis nomen, sed eloquentiae habeatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 113:1)
nec immerito M. Tullius hunc optimum effectorem ac magistrum dicendi vocat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 163:3)
neque immerito thesaurus hic eloquentiae dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:5)
ideoque ipse tam diligenter apud Andronicum hypocriten studuit, ut admirantibus eius orationem Rhodiis non immerito Aeschines dixisse videatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 154:1)
quod neque observatur neque fieri , sed illi quasi mensuram tarditatis celeritatisque aliquam esse voluerunt, neque immerito, ne aut diu otiosa aut, quod multi faciunt, continue motu .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 254:2)
quare non immerito reprehenditur pronuntiatio vultuosa et gesticulationibus molesta et vocis mutationibus resultans.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 330:1)
Nec immerito Pericles solebat optare, ne quod sibi verbum in mentem veniret, quo populus offenderetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 157:2)
ubi vero quid exquisitius dictum accidit auribus imperitorum, qualecunque id est, quod modo se ipsi posse desperent, habet admirationem, neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 241:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION