도구

도구

라틴어 문장 검색

si reprehensionem non capit ipsa persona, infamare signatores licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:5)
dicebantur autem, dum vixit, infames feminae convenire ad solitae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 160:2)
aut, quod est multo ineptius, compositionibus ambiguis, ut in illa controversia, in qua infamis amore filiae virginis pater raptam interrogat, a quo vitiata sit, quis te, inquit, rapuit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 116:1)
itaque non solum, si persona obstaret rectae orationi, (quo in genere saepius modo quam figuris opus est) decurrebant ad schemata, sed faciebant illis locum etiam, ubi inutiles ac nefariae essent, ut si pater, qui infamem in matrem filium secreto occidisset, reus malae tractationis iacularetur in uxorem obliquis sententiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 125:1)
clitarchi probatur ingenium, fides infamatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 76:1)
deinde cum se iactaret eodem modo dicere, Senecam infamabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 128:3)
Est aliquid istic mali, an res ista magis infamis est quam mala ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 6:4)
longe ab illa regione verticibus infami cursum tenet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 8:5)
Non est quod quisquam illos apud te temeritatis infamet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 7:2)
Per istud philosophia "sive nive" et turpes infamesque etiam ad album sedentibus exceptiones ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 10:3)
Scio, inquam, et voluptatem, si ad nostrum album verba derigimus, rem infamem esse et gaudium nisi sapienti non contingere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 2:1)
Desinant itaque infamare nos tam quam incredibilia iactantes et sciant apud sapientem esse ipsa honesta, apud vulgum simulacra rerum honestarum et effigies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 13:1)
Descripturus infamem et nimiis notabilem deliciis Horatius Flaccus quid ait ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 13:1)
Hi sunt, qui nobis obiciunt nimium rigorem et infamant praecepta nostra duritiae, quod dicamus dolorem aut admittendum in animum non esse aut cito expellendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 26:3)
Quid enim interest, utrum deos neges an infames ?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 16:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION