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idque ordine minime
perverso
aut perturbato.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 32:2)
eo quod digerant ea quae ingrediuntur intellectum, et corrigant pravam complexionem intellectus ipsius, quem omnino necesse est imbui et infici et demum
perverti
ac distorqueri ab incursibus quotidianis et consuetis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 319:4)
Magister superstitionis populus, atque in omni superstitione sapientes stultis obsequuntur, atque argumenta practicae succumbunt ordine
perverso
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVII. DE SUPERSTITIONE 1:15)
Sic obsistentes plerique, nocere uolentes Sunt magis inde sibi
peruersa
mente nociui, Nec dominatoris metuunt se subdere loris, Ante manumissi noceant dum quislibet ipsi.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIII. De ceruo et equo 36:16)
Quod cum didicissemus, videntes unam hanc gentem rebellem adversus omne hominum genus
perversis
uti legibus nostrisque negotiis contraire, pessima conficere et regni impedire pacem,
(불가타 성경, 에스테르기, 3장13)
Audite hoc, principes domus Iacob et iudices domus Israel, qui abominamini iudicium et omnia recta
pervertitis
,
(불가타 성경, 미카서, 3장9)
Ad malum manus eorum paratae sunt; princeps postulat, et iudex est pro mercede, et magnus manifestat desiderium animae suae; vae eis, qui
pervertunt
illud!
(불가타 성경, 미카서, 7장3)
Propter hoc languet lex, et non pervenit usque ad finem iudicium. Quia impius praevalet adversus iustum, propterea egreditur iudicium
perversum
.
(불가타 성경, 하바쿡서, 1장4)
In quibus quoniam quaedam nostri habitus uestigia uidebantur, meos esse familiares imprudentia rata nonnullos eorum profanae multitudinis errore
peruertit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:11)
At
peruersi
resident celso
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 31:1)
ea tantum animi tui sicuti tu tibi fingis mutata
peruertit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:3)
Hic igitur quicquid citra spem uideas geri rebus quidem rectus ordo est, opinioni uero tuae
peruersa
confusio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 6:3)
Octies pro fratribus
perversis
, novies pro monachis dispersis, decies pro navigantibus, undecies pro discordantibus, duodecies pro penitentibus, tredecies pro iter agentibus.
(CARMINA BURANA 4:1)
eademque labra et nares oculique et palpebrae et supercilia aliquave ex his
pervertuntur
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장8)
os cum motu quodam
pervertitur
ideoque nihil aliud est quam distentio oris.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 3장3)
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