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nos divini praecepti habemus
auctoritatem
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:7)
Et ut assertioni huic adjungamus
auctoritatem
, de hoc bono Propheta dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:27)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam
auctoritate
castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
Innocentia
enim tempore posterior est, quam malitia, et quadam suppar aetate, sed meritorum nobilitate antiquior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:14)
eodemque studio quo crimen excluditur,
innocentia
copulatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:9)
Sed quanto gravius peccato ipso ad Deum referre quod feceris, et reatus tui invidiam transfundere in auctorem non criminis, sed
innocentiae
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:15)
Illa te majore
auctoritate
arguit, quam si frater viveret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:12)
Hoc
innocentia
et gratia germanitatis etiam in ipsa morte servat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:3)
ita quorum carnalia sunt opera, hos filios dicimus carnis Scripturarum
auctoritate
(Ps. LXXXI, 6).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:5)
Nihil est enim quod tam miserae servituti subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem
innocentiae
amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
sic non discrepare a justitia visum est, cum interiret homo cui regalem quamdam Dominus Deus in omne animantium genus potestatem dedit, ut omnibus volatilibus, feris, bestiis imperiali praeesset
auctoritate
, quod etiam pecudes, et quaecumque erant irrationabilia commorerentur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:6)
Et ideo tamquam emittitur et fugatur culpa, et separatur ab
innocentia
, ut nihil remaneat in viri justi mente tenebrosum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:7)
Apud plerosque enim
innocentia
pro ignavia, et culpa pro laude habetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:12)
Et olim licet otiosae sint tribus, pacataeque centuriae, et nulla suffragiorum certamina, sed Pompiliani redierit securitas temporis, per omnes tamen quot orae sunt partesque terrarum, ut domina suscipitur et regina, et ubique patrum reverenda cum
auctoritate
canities, populique Romani nomen circumspectum et verecundum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 6:1)
At barbari suscepto pro instantium rerum ratione consilio, dirimentibus forte auspicibus, vel congredi prohibente
auctoritate
sacrorum, mollito rigore, quo fidentius resistebant, optimates misere, delictorum veniam petituros et pacem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 9:1)
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