라틴어 문장 검색

at mihi, multa diu volventi, doctorumque inscitiam mecum miranti, forte lubuit attendere, quae tandem infortunii tanti causa esset.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.25)
Causa maxima linguarum doctarum inscitiae, mihi quidem in eo posita videtur, quod pueri, jam inde ab initio, nil nisi Latine loqui et scribere non assuescant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.36)
An male sartagratia nequiquam coit et rescinditur, ac uosseu calidus sanguis seu rerum inscitia uexatindomita ceruice feros?
(호라티우스의 첫번째 편지, 0320)
tum pueri nautis, pueris convicia nautaeingerere:
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장8)
tum Praenestinus salso multoque fluentiexpressa arbusto regerit convicia, durusvindemiator et invictus, cui saepe viatorcessisset magna conpellans voce cuculum.
(호라티우스의 풍자, 1권, 07장14)
sed tamen ut monitus caveas, ne forte negoti incutiat tibi quid sanctarum inscitia legum:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장48)
nos expulit ille, illum aut nequities aut vafri inscitia iuris,postremum expellet certe vivacior heres.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장75)
quem mala stultitia et quemcumque inscitia vericaecum agit, insanum Chrysippi porticus et grexautumat.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장30)
Nec sibi quisquam de corporis tantum mundi castitate supplaudat, cum omne verbum otiosum, quodcumque locuti fuerint homines, reddituri sint pro eo rationem in die iudicii, cum etiam convicium in fratrem homicidii sit reatus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 9:16)
Os barbarum et procax et in convicia semper armatum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 22:19)
Blesilla nostra ridebit nec dignabitur loquacium ranarum audire convicia, cum dominus eius dictus sit Beelzebub.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 5:10)
Imperat cuidam viro gravi, ut iurgiis atque conviciis insectaretur hominem et post inrogatam iniuriam primus veniret ad querimonias.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 13:4)
"inde caput morbi, raedarum transitus arto vicorum in flexu et stantis convicia mandrae eripient somnum Druso vitulisque marinis."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III93)
De Cicerone, Evangele, qui conviciis inpenetrabilis est, post videbimus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 5:2)
Cogitur enim aut negare se scire, quod extremum verecundiae damnum putant, aut respondere temere et fortuito se eventui veri falsive committere, unde saepe nascitur inscitiae proditio:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, II. 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION