도구

도구

라틴어 문장 검색

sitivi, et dedistis mihi bibere, infirmus et in carcere fui, et visitastis me."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 6:10)
infirmus et in carcere fui, et visitastisme," nec dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:10)
Vidistihominem qui integrum sibi amicum lucratus fuerit?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:42)
II. Exemplum de integro amico.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 17:1)
Illud quoque non reliquit occultum eo quod superiores videantur qui ante generati sunt, infirmiores qui postea.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:18)
quoniam fortiores sunt qui in juventute virtutis nati sunt, infirmiores qui tempore senectutis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:21)
Ita enim nascimur, ut ante infirmus infantiae sensus in nobis sit, postea pueritiae corporis tantummodo curam sciens, nullum cultum, nullam habens observantiam divinorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:4)
Si autem cognoscas infirmum te esse, cognosces Deum esse supra omnia, et immemor esse non poteris, ut ei reverentiam debitam solvas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 3:6)
ne praematuro sermone et infidis auribus vel infirmis quasi incocta committas, atque auditor avertatur et cum horrore fastidiat, qui si coctiora gustaret, spiritalis cibi perciperet suavitatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:34)
ut integer spiritus vester et anima et corpus sine querela in die Domini nostri Jesu Christi servetur (I Thess.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:11)
sed plena et integra et perfecta offerentes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:5)
Et fortasse ideo deficiebat Esau, quia coctum in aqua desiderabat cibum, quem Jacob quasi inhabilem sibi donavit infirmo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:19)
Quae videntur, inquit, membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt, uno ac simplici verbo descriptiones Philosophiae supergressus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:11)
Ergo prudentis et proposito gubernantis ex infirmioris sexus qualitate in fortiorem substantiam transferuntur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:6)
Sed ubi mens justi viri sobria atque integra a corruptione diluvii, divinae cognitionis inflammata desiderio exsilire atque evolare voluit in superiora, detexit omnia quae erant impedimento, et speciem voluptatis, quae quodam operimento caeteras tegebat partes corporis redoperuit ac retexit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION