도구

도구

라틴어 문장 검색

" Et Salomon in Proverbiis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:8)
Occulis vero cordis vel mentis debemus intelligere super egenos vel pauperes quia, licet non videamus eos in presenti,et licet in proverbio dictum sit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:22)
Prosunt eciam ad augmentum diviciarum et etiam in hoc mundo, ut Salamon in Proverbiis ait, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:1)
Et Salamon in Proverbiis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 16:7)
Freno itaque ori imposito, quia in proverbio dicitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:8)
Sapientiæ verocommoda sunt infinita, nam ut dixit Salomon in Proverbiis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:7)
Propterea ergo libellum compegi, partim ex proverbiis philosophorum et suis castigationibus, partim ex proverbiiset castigationibus Arabicis et fabulis et versibus, partim ex animaliumet volucrum similitudinibus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:9)
EtSalomon in proverbiis hoc idem admonet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:4)
Sed tu si super ingenio illiussive de fabulis sive de proverbiis aliquid memoriter tenes, vellem renarrandome instrueres.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:5)
Ne timeas hoc, magister, quia Salomon in libro proverbiorum et multi sapientespravos earum corrigendo mores talia scripserunt nec culpam sed laudem indepromeruerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:10)
Dictum est in antiquis proverbiis quod non eadem compunctione dolet quipro muneribus lacrimatur et qui sui dolore corporis gravatur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 99:15)
Salomon in fine libri proverbiorum suorum composuitviginti duos versus de laude atque bonitate mulieris bonae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:5)
--Tale est proverbium quod audivi:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:19)
Ita evenit eis, sicut in proverbio dictum est:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:36)
Quod si terribilis apud viventes aestimatur, non mors ipsa terribilis est, sed opinio de morte, quam unusquisque pro suo interpretatur affectu, aut pro sua conscientia perhorrescit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION