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"Cor sapientiumest ubi
tristitia
, et cor stultorum ubi lætitia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:39)
qui imperturbatusest sine
tristitia
est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:7)
qui sine
tristitia
est beatus est:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:8)
" Qui ergo habet prudentiam, has habet utilitates, quia beatus est et prudens et constans et temperanset imperturbatus et sine
tristitia
, et habet etiam omnes utilitates, quæproveniunt ex speciebus prudentiæ, et multas alias, quas non oportethic enumerari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:10)
"Melior est ira risu, quiaper
tristitiam
vultus corrigitur animus delinquentis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 294:4)
Cum fuerisin
tristitia
, nihil inde sollicitus eris, sed omnia in dispositione Deipermitte et renuntia semper bonum futurum, et ita eris oblitus malorum, quia multa mala eveniunt, quae in bono finiuntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:7)
Clavus est libido, clavus
tristitia
, clavus iracundia, clavi sunt omnes passiones, quae velut veru quodam animam nostram penetrant, et infigunt corpori, visceribusque ejus annectunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:33)
Tristitia
igitur Cain conscientiae testimonium, repulsae indicium est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:6)
Nam si quis debitum solvat, et in referendo injuriam faciat creditori,
intolerabilius
est utique, quam non reddidisse quod debebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:13)
Quae adsunt,
tristitiam
operantur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:2)
Quia hic faciet nos requiescere ab operibus, et a
tristitia
, et a terra cui maledixit Dominus Deus (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:3)
haec nos requiescere facit ab operibus iniquitatis, haec revocat a
tristitia
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:9)
sed coercet ea, si mens ejus non delectatione, non cupiditate ducatur, non
tristitia
et timore frangatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:8)
Dum haec ita aguntur, propinquante iam vere, nuntio percitus inopino, ad
tristitiam
versus est et maerorem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 3장 1:1)
Eusebium super his, cui erat Constantiani thalami cura commissa, alte spirantem et dirum, addixere iudices poenae letali, quem ab ima sorte ad usque iubendum imperatoria paene elatum, ideoque
intolerabilem
, humanorum spectatrix Adrastia aurem (quod dicitur) vellens, monensque ut castigatius viveret, reluctantem, praecipitem tamquam e rupe quadam egit excelsa.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 3장 12:1)
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