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Sed quod sit oblatum, quod conceptum, et pleraque alia ad eam rem ex egregiis veterum moribus accepta neque
inutilia
cognitu neque iniucunda qui legere volet, inveniet Sabini librum cui titulus est De Furtis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 13:2)
Ex imaginis autem istius significatione intellegi voluit, iudicem, qui Iustitiae antistes est, oportere esse grave, sanctum, severum, incorruptum, inadulabilem contraque
improbos
nocentesque inmisericordem atque inexorabilem erectumque et arduum ac potentem, vi et maiestate aequitatis veritatisque terrificum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, IV 4:1)
Quod Plato in libris quos De Legibus composuit largiores laetioresque in conviviis invitatiunculas vini non
inutiles
esse existimavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, II 1:1)
nunc satis erit atque id solum addendum admonendumque est, quod huius disciplinae studium atque cognitio in principiis quidem taetra et aspernabilis insuavisque esse et
inutilis
videri solet, sed, ubi aliquantum processeris, tum denique et emolumentum eius in animo tuo dilucebit et sequitur quaedam discendi voluptas insatiabilis, cui sane nisi modum feceris, periculum non mediocre erit ne, ut plerique alii, tu quoque in illis dialecticae gyris atque , tamquam apud Sirenios scopulos, consenescas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 16:1)
quodque turpis et
improba
est voluptas quae ex auditu, visu odoratuque procedit, quae vero ex gustu tactuque est, rerum omium foedissima est, cum hae duae bestiarum etiam sint, reliquae hominum tantum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 1:2)
Cum enim papa sibi conscius esset socordiae suae, quodque orbi Christiano prorusus
inutilis
haberetur, magna affectus est laetitia quod nomen suum et laudes apud regna remotiora tam feliciter resonare cerneret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 17:4)
Neque enim mores eius instabiles, et conatus ob indigentiam suam semper fere
inutiles
, adhuc noti erant.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 8:19)
quae licet per se
inutiles
eaedem tamen omnis sermonis elementa sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:6)
Atque homines tamen simili malesano impetu et conspiratione
inutili
feruntur in intellectualibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:18)
Sicut scientiae, quae nunc habentur,
inutiles
sunt ad inventionem operum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 25:1)
ita et logica, quae nunc habetur,
inutilis
est ad inventionem scientiarum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 25:2)
altera rursus jam a principio constituat generalia quaedam abstracta et
inutilia
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:5)
id quod maxime conspicuum cernitur in Aristotele, qui naturalem suam philosophiam logicae suae prorsus mancipavit, ut eam fere
inutilem
et contentiosam reddiderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:5)
At ipsissima illa periodus temporis, in qua inquisitiones de natura viguerunt, contradictionibus et novorum placitorum ambitione corrupta est, et
inutilis
reddita.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 176:1)
At nos de hujusmodi rebus opinabilibus, et simul
inutilibus
, non laboramus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:1)
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