도구

도구

라틴어 문장 검색

Contra levitatem et imbecilitatem animi constantiam viriliter opponas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 67:1)
sub pondere gleba quieta est, Diripitur pulvis pro levitate sua.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:13)
"Iracundiam qui vincit, maximum superat hostem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:15)
Clavus est libido, clavus tristitia, clavus iracundia, clavi sunt omnes passiones, quae velut veru quodam animam nostram penetrant, et infigunt corpori, visceribusque ejus annectunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:33)
Animum vincere, iracundiam cohibere, compugnantesque leges carnis et mentis in unum cogere immortalis cujusdam est viri quem inferni porta non ceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:11)
Cum igitur in eorum terram fueris ingressus, quos advertis propter levitatem, inquietudinem, et instabilitatem morum, possessione dejectos, tu teneto constantiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:20)
Ecce tuli levitas de medio filiorum Israel pro omni primogenito qui aperit vulvam a filiis Israel, et erunt mihi levitae;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:20)
Tulit ergo Dominus Deus de medio populi Israel levitas;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:29)
ut nos levitas faceret adhaerere Deo, ipsi continuas preces fundere, de ipso salutem sperare, fugere terrena negotia, in Dei possessione numerari, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:20)
Quare Moyses levitas appellarit primogenitos et redemptores, eorumque urbes redemptrices designarit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 1:1)
Ideo ergo primogenitos et redemptores caeterorum levitas Moyses appellavit (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:1)
tamquam eo usque increverit culpa, ut etiam Deus qui naturaliter non movetur aut ira, aut odio, aut passione ulla, provocatus videatur ad iracundiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:13)
Moritur per iracundiam, cum praetergreditur mensuram ultionis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:16)
cui iterum, ut corpori nostro contrarium frigus et aestus, ita timor et iracundia videntur adversa.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:10)
Sed quia in corpore est, necesse est et iracundiam habeat et timorem, nec potest sine hac esse corporeae necessitate naturae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION